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千里马遇上伯乐伯乐和千里马

2023-02-09 12:24:00孕产

千里马遇上伯乐，千里马遇伯乐【原文】君亦闻骥①乎？夫骥之齿至②矣，服③盐车而上太行。蹄申膝折④，尾湛胕溃⑤，漉汁⑥洒地，白汗交流，中阪⑦迁延⑧负棘而不能上。伯乐遇之，下车，攀而哭之，解紵衣以幕之⑨。骥于是俛而喷⑩，仰而鸣，声达于天，若出金石声者⑾，何也？彼⑿见伯乐之知己也。【注释】①骥——千里马，良

千里马遇伯乐

【原文】君亦闻骥①乎？夫骥之齿至②矣，服③盐车而上太行。蹄申膝折④，尾湛胕溃⑤，漉汁⑥洒地，白汗交流，中阪⑦迁延⑧负棘而不能上。
　　伯乐遇之，下车，攀而哭之，解紵衣以幕之⑨。
　　骥于是俛而喷⑩，仰而鸣，声达于天，若出金石声者⑾，何也？彼⑿见伯乐之知己也。
　　【注释】①骥——千里马，良马。②齿至——牙口老了。齿，牙齿，看马牙齿的数目和磨损程度可以判断马的年龄。③服——驾。④蹄申膝折——蹄子僵直，膝盖折断。⑤尾湛胕溃——尾巴渍湿，皮肤溃烂。湛，渍。胕，同“肤”，皮肤。⑥漉（lù）汁——原指渗出的液体，这里指马流出的口水。⑦中阪（bǎn）——山坡中间。阪，山坡。⑧迁延——退。这里指马拉不上去，车往回退。⑨解紵（zhù）衣以幕之——脱下麻衣给马盖上。解，脱。紵，紵麻，可以纺线和织布。⑩俛（fǔ）而喷——低下头而叹气。俛，低头。⑾若出金石声者——发出象金石版的声音。若，象。⑿彼——代词，它，这里指马。
　　【译文】您也听说过千里马的事吗？千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。
　　伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。
　　千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。

　　这篇文章选自《战国策·楚策四》，这则千里马遇伯乐的故事是汗明见春申君时所引用的，他要用这个故事向君主阐明这样一个道理：当政者要想得到真正的人才，就不仅要善于发现人才和恰当地使用人才，还要用伯乐爱护千里马那种特殊的感情去理解和珍惜人才。

　　全文如下：
　　汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大说之。汗明欲复谈，春申君曰：“仆已知先生，先生大息矣。”汗明憱焉曰：“明愿有问君而恐固。不审君之圣孰与尧也?”春申君曰：“先生过矣，臣何足以当尧?”汗明曰：“然则君料臣孰与舜?”春申君曰：“先生即舜也。”汗明曰：“不然。臣请为君终言之。君之贤实不如尧，臣之能不及舜。夫以贤舜事圣尧，三年而后乃相知也，今君一时而知臣，是君圣于尧而臣贤于舜也。”春申君曰：“善。”召门吏为汗先生著客籍，五日一见。

　　汗明曰：“君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。今仆之不肖，阨于州部，堀穴穷巷，沈洿鄙俗之日久矣，君独无意湔拔仆也，使得为君高鸣屈于梁乎?”

　　解纻衣以幕之：解开自己的麻布衣服盖在马身上。幕：盖。

　　忻伯乐之知己也：因为千里马认为伯乐是它的知己的缘故。知己：就是了解自己，懂得自己的心的人。

　　中圻迁延，负辕不能上：是说千里马走到了半山腰就再也走不动而辗转不前，只驾着车辕但是却爬不上山。

　　伯乐遭之，下车攀而哭之：伯乐遇到了千里马，跳下车来拉着它哭起来。

　　俯而喷，仰而鸣，声造于天：这时候千里马低下头喘着粗气，又仰起头嘶鸣，声音震动九宵云天．

千里马遇上伯乐

千里马难遇伯乐？

不恭敬的说一句：你怎么知道自己就是匹千里马呢？想去做一件事情，光有一腔热血还远远不够，如今社会不是伯乐找千里马，而是千里马要去寻伯乐。或许你还有所欠缺，或许你还需耐心等待，或许你应该做点什么激励自己、吸引别人，或许······教育事业不能靠热血，也谈不上是什么壮志，这是一个平凡的伟大职业，是需要通过制度、考核、培训、规定种种条件完成后的一种机遇择选，不是你一个人想去做，有一个人就可以让你去做的事业······喜欢并不代表你能去做好，热爱也不需苦心追逐，壮志难酬世界上不光光就你一个，很多时候理想是我们遥不可及的，努力达成理想需要勇气和坚持，放弃理想同时也需要勇气和坚持，而后者多了一份“智”。······现实总是会很残酷，这不是命运捉弄，是你自己想不开而已，换一个角度、换一个想法你会发现原来你不是匹千里马，而是伯乐。

千里马遇上伯乐

伯乐和千里马

不存在谁造就了谁的问题，其实，都是自己产生的

常言：千里马常有，而伯乐不常有......说明，伯乐也很珍贵，他可以使千里马展现其更多的魅力。

但是，有一点必须注意：伯乐和千里马，无论是否有“出头之日”，他都是事实存在的。不会因为有了伯乐，人们就承认了千里马，即使没有伯乐，千里马仍然存在，.....

就像是：做了“坏事”，没有人知道，就能说“没有做坏事”吗？不是的，坏事确实做了，没有人知道，也有了“坏事”的存在。（一个不恰当的例子，说明人们承认与现实存在的关系）

选出一匹千里马，是伯乐，选出100匹千里马也是伯乐，若一匹千里马也没有选出来，按照“伯乐”的定义，您可以说他不是伯乐，但，你不能说伯乐不存在，是吧？事实上，他“伯乐”是存在的，只不过还没有发现“千里马”呢。

伯乐的作用是：使千里马得到人们的认识，能够最大程度的发挥千里马之潜力，让千里马最大程度的展示......只是“锦上添花”的作用。

千里马遇上伯乐

千里马与伯乐

试问: 就算是一匹千里马,同样的从小就接受着一条细绳牵住自己的思想``哪怕是十分容易断的绳它也不会去扯端它`` 但是它一样还是一匹千里马`` 这说明的就是`` 这样的一种思想已经束缚着自己`` 请问还怎么样杨眉吐气? 所以得有伯乐才有千里马``

千里马如何遇伯乐？

我认为，千里马遇伯乐需要三点：1.他必定是伯乐，而不是嫉妒于别人才能，而不予介才之人。2.需要毛遂自荐，既然是千里马，必定要展示自己的才能，如果不能展现，没有人知道你会是千里马。3.需要有头脑，与观察力，要学会去寻找欣赏自己才能的人，去洞察他们提拔或赞赏你是为私，还是为公，不然只能骈死于槽里之间。祝楼主好运，寻找自己的伯乐而奋斗。

千里马遇伯乐的翻译

千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。
伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。
千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。