千里马和伯乐的关系当今社会 请详细说说千里马和伯乐彩的关系。

现代社会伯乐与千里马应建立怎样的关系

这是两个论点，关键看你的取向 一是如汉语所说，是由伯乐然后有千里马 不过相对遇现代社会而言，应该反其道而行 这就是第二个论点 千里马要充分发挥自己的才能，展示自己的才华， 才会有最后成功之一日

伯乐和千里马

不存在谁造就了谁的问题，其实，都是自己产生的

常言：千里马常有，而伯乐不常有......说明，伯乐也很珍贵，他可以使千里马展现其更多的魅力。

但是，有一点必须注意：伯乐和千里马，无论是否有“出头之日”，他都是事实存在的。不会因为有了伯乐，人们就承认了千里马，即使没有伯乐，千里马仍然存在，.....



就像是：做了“坏事”，没有人知道，就能说“没有做坏事”吗？ 不是的，坏事确实做了，没有人知道，也有了“坏事”的存在。（一个不恰当的例子，说明人们承认与现实存在的关系）

选出一匹千里马，是伯乐，选出100匹千里马也是伯乐，若一匹千里马也没有选出来，按照“伯乐”的定义，您可以说他不是伯乐，但，你不能说伯乐不存在，是吧？事实上，他“伯乐”是存在的，只不过还没有发现“千里马”呢。

伯乐的作用是：使千里马得到人们的认识，能够最大程度的发挥千里马之潜力，让千里马最大程度的展示......只是“锦上添花”的作用。

请详细说说千里马和伯乐彩的关系。

您好！伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。世人常说：千里马常有，而伯乐不常有。这是实话，中国古代就有很多怀才不遇的。
以下是伯乐相马的故事：
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

伯乐与千里马的故事

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

关于千里马与伯乐的800字文章

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！ 你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？ 一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！ “千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！

伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？

首先要分清主次，千里马是伯乐挖掘出来的。是伯乐的培养，让千里马发挥到极致。如不然，则英雄无用武之地，千里马也平平常常。在推动社会发展方面，伯乐更有远见卓识，好高骛远。因此，伯乐要比千里马更重要。

现代社会是伯乐主要还是千里马主要?

我觉得千里马。

首先社会需要人才。什么现在社会什么最要？人才最重要。怎么没说发现人才的人最重要。啧啧

千里马是基础。都没有千里马还谈什么日行千里呢。总不可能要伯乐去拉车吧？

没有伯乐千里马充其量是被埋没。没什么危害。没有千里马，要伯乐干啥？？巧妇难为无米炊。整个社会停滞发展了。啧啧。。。

楼下说的，那些名人实例。但前提是人家都是千里马，有才能。这是前提条件啊。诸葛亮是有才刘备才去“三顾”的。

很多人人家不被人赏识。通过自己努力不照样有名了。

伯乐和机会一样。很多时候要机遇。但机会只给那些有准备的人。没有才能，你天天与伯乐相对，又能咋样？

是金子总会发光。伯乐会有许多。这个发现不了那个也许会发现。但对你自己你是一个。努力提升自我才是根本。有多少人能像小沈阳一样一夜成名？不能将希望全寄托于伯乐。伯乐也有眼花的时候，啧啧。。

所以，觉得千里马更重要。努力提升自我价值才是根本途径。

在当今社会上怎么看待世有伯乐后有千里马?举例说明正反都可以

我觉得要看"有千里马"的"有"字是怎样解释,如果是指存在的话,还当然不是,因为从唯物主义来讲,千里马是存在的,这与是否有伯乐无关.但如果是指"被发现,被认知"的意思,那当然是有伯乐后有千里马.