归来是一种“期盼”:想过没有,您的孩子到底忙碌些什么?
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罗兰说:“如果你爱一个人,先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱,至于他爱不爱你,那是他的事,你可以如此希望,但不必勉强去追求。”当我读到这段话时,不禁潸然泪下,难道我们对爱的付出不够么?现在或将来不值得爱么?所爱的人他也爱么?应该归来的时侯他忙么?父母对孩子的情感,就象波澜壮阔此起彼伏,牵肠挂肚。做父母的对孩子如此期盼,如此希望,但有时候真的不必去勉强他么?带着这些问题,本人思考如下:
一、“凤毛丛劲节,直上尽头竿”,不能只做孩子的衣食父母,还要塑造孩子“博乾坤”的胸怀。
上篇文章我着重分析了,孩子应该有家国情怀。这就是说,父母在培养孩子的时候,不仅要培养孩子对家乡、对亲人的情感,还要培养他们对国家、对民族的责任感。说句心里话,父母对孩子提供的衣食冷暖、吃喝用度,在父母能力所及的范围内,也是父母应尽的抚养之责。除此之外,父母对孩子还应做到以下几点:一是“发上等愿,结中等缘”,让孩子懂得“惟盼可期梦,终归亦缘由”的道理。可怜天下父母心,都是希望孩子向好处发展,向高处努力。但世上并不是所有愿望都能完全实现,要懂得取舍,要懂得“因果相生”的道理。二是“享下等福,择高处立”,让孩子懂得“贫家不穷志,高处亦有寒”的道理。生活向低标准,工作向严要求。生养自己的家乡,再穷困再不尽人意,那毕竟是自己的家乡,再穷不能穷志气,同时还应懂得该放弃的时候,也要懂得放弃。三是“就平处坐,向宽处行”,让孩子懂得“本是后山人,可做堂前客”的道理。品行高尚的人,道路越走越宽,即便出自穷乡僻壤,也有出彩的机会。否则,即便能力再强,如果品行上有问题,也不一定能够把握好自己的未来。
二、“贱不能临贵,疏不能制亲”,不能只做孩子的情感守护,还要培养孩子“尽人事”的练达。
上面这个二级标题,理解文字表面上的含义是:贫贱的人不能统治高贵的人,关系疏远的人不能裁定关系亲密的人。有的会说,把此话用在界定父母与孩子的关系上,是不是不太合时宜啊。让我说:孩子将来终归是要走出这种“完全的感情的羁绊”的,他是要按照“有利于事业、有利于家庭、有利于社会”等一系列综合因素,尽人事,明事理,练达权衡利弊,他自己人生自做主。这就是说,父母对孩子从小的要求上,还应做到以下几点:一是“尊德性而道问学,致广大而尽精微”,让孩子懂得“品德重学问,广大寓精义”的道理。任何成大事者,都是德能兼备,无可偏废者;任何行广远者,还是心思缜密,精微备致者。让孩子自小懂得“品德大于学问,学问善于精微”的道理。二是“贤而多财损其志,愚而多财益增过”,让孩子懂得“不惟钱财重,更有名节昌”的道理。从小培养孩子“不义之财”不可取,世界上还有比金钱更重要的道理。当今社会,是有一些人习惯性地“向钱看”,但“惟钱重”的做法也绝对是错误的。君不闻:狱牢但收贪腐官,更铐无数勒索人。一定要让孩子懂得“名节重于金钱”的道理。三是“不饰无根则失理,不忠失礼则不立”,让孩子懂得“饰根重品行,忠礼易立事”的道理。凡“理通理则事通,事不顺则理悖”。当一个人总是行事不顺的时候,要提醒孩子反思是不是哪些方面做的不对,或者说是自己品行上是不是出了问题,要懂得“一日三省其身”,其次就是耐心细致地寻求解决问题的正确方法,逐步把事业做顺做强做大。
三、“莫道儒冠误,诗书不负人”,不能只做孩子的天线风筝,还要放飞孩子“闯四海”的梦想。
上面这个二级标题的意思,当然是在启发孩子趁着年轻的时候,好好把握机会,勤奋读书,将来才会“不负父母期待,不负亲人厚望”。但这就就要求父母不能把孩子管得太紧,也不能管得太死,还要“宽严相济,管娱结合”,彻底把孩子的梦想从父母的怀抱放飞。除此之外,父母对孩子还应做到以下几点:一是“非傲即惰易致败,坚韧不拔可取功“,让孩子懂得“只有拼博,才能成功”的道理。有的孩子天生桀骜不驯,懒惰成性,这就要求父母因人而异严格管束,不能任其发展,但也要讲究方式方法,让孩子懂得“谦受益,满招损”的道理。只有谦虚谨慎,努力拼搏,才能成功。二是“遍交海内知名士,去访京师有道人”,让孩子懂得“谦而好学,虚心向教”的道理。父母从小就要培养孩子懂得“向综合素质高的人学习”的道理。“三人行,则必有我师焉”,让孩子自幼养成“向身边人学习,向长辈学习,向老师学习”的习惯,这也是一种品德的实践。三是“壮志立身心何安,刻骨铭史系苍生”,让孩子懂得“心系为民,功在千秋”的道理。一个心中没有祖国的人,就象一个没家的孩子一样,他的内心永远是孤独的。父母从小就要培养孩子热爱家乡热爱祖国,要在为国为民谋福利上想问题,只有把这“一篇大文章”做好了,才能把“人生各阶段的小章节”做好。最后,就以我国著名昆虫学家周尧的一段话结束此文。——祖国,你的儿子在万里外听到了您的声音。我听从您的召唤,仗剑归来了。为了您的生存、独立与繁荣,我愿意献出我年轻的生命。
以上仅代表个人观点,不足之处,望各位专家、学者、朋友批评指正。
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