纪晓岚舌战群臣助皇帝娶莫愁 三国志11有什么隐藏剧情啊?!!
铁齿铜牙纪晓岚哪一集是莫愁和皇上的床戏
是第一部,最后一集 中秋佳节,纪晓岚使诈把皇上骗到草堂与莫愁相会,不料太后驾到,命令皇上回宫。谁知莫愁在此时临盆,众人束手无策之际,太后心下不忍,出马替莫愁接生。看到新生婴儿后,太后说“这是我的孙子!”也就是认可了莫愁。然后后来就大结局,莫愁被封为贵人了。
铁齿铜牙纪晓岚中莫愁后来如何,我是说与皇帝结婚后怎么样了
只有刚刚开始的一点点,就是两人幸福了一段时间,后来,就没写了,其实,想也想得到,自古帝王心最无情,何况,还是,风流的乾隆。
三国志11有什么隐藏剧情啊?!!
剧情攻略 1 迁都长安 条件 选190年剧本董卓,失守虎牢关,占有洛阳长安,李儒在阵营中。 结果 可选择是否迁都长安,选是的话洛阳变为空城,武将物资皇帝移至长安。如果阵营中没有吕布王允,则文官武将替代。 2 反董卓联盟瓦解?? 条件 190年剧本,经过1年,董卓未灭 结果 反董卓势力间友好度下降 3 推荐鲁肃 条件 选194年剧本孙策,占有庐江,鲁肃已登场(未发现或在野),周瑜在阵营中,庐江治安100。 结果 鲁肃加入。周瑜鲁肃功绩各上升500。 4 推荐诸葛瑾 条件 选194年剧本孙策,占有吴,诸葛瑾已登场(未发现或在野),鲁肃在阵营中,吴治安100。 结果 诸葛瑾加入。鲁肃诸葛瑾功绩各上升500。 5 推荐刘子阳 条件 选190年剧本曹操,刘哗已登场(未发现或在野),郭嘉在阵营中,所在城治安100。 结果 刘哗加入。郭嘉刘哗功绩各上升500。 6 推荐满吕 条件 选190年剧本曹操,满宠吕虔已登场(未发现或在野),刘哗在阵营中,所在城治安100。 结果 满宠吕虔加入。满宠吕虔刘子阳功绩各上升500。 7 攻徐州 条件 选190年剧本曹操,攻下璞阳 结果 曹操陶谦友好度下降,势力方针不变。 8 让徐州 条件 选194年剧本刘备,维持局面至195年。 结果 陶谦死,其势力与刘备军合并。 9 玉带诏 条件 选200年剧本刘备,所在城治安100。 结果 董承死,曹操刘备友好度下降。 10 迁都许昌 条件 选196年以前剧本曹操,占有许昌,拥立汉献帝,至196年。 结果 可选是否迁都许昌。 11 袁绍之死 条件 选200年剧本曹操,维持河北局面至202年。 结果 袁绍死,袁尚继位,袁谭独立。 12 徐庶之母 条件 选207年剧本刘备,刘备徐庶同在新野,治安100。 结果 舌战胜则徐庶留下,败则徐庶离去。张飞同城时张飞对话,关张同城时关羽发话,关张皆不在时刘备自言自语。 13 刘表之死 条件 选207年剧本刘备曹操,南征已发生,刘表支配襄阳江夏,刘琦刘琮蔡瑁在刘表军,刘备支配新野,诸葛亮在刘备军,曹操健在,维持各势力格局至208年8月21日。 结果 刘表死,刘琮继位,其势力与曹操合并,一部分刘表武将下野,刘琦领部分刘表武将于江夏独立,其势力与刘备军合并,江陵变为空城。 14 孙刘同盟 条件 选207年剧本,三顾南征刘表之死已发生。刘备诸葛亮于江夏同城待机,孙权占有江东。 结果 可选是否同盟,刘同盟孙不同盟时舌战,孙自动被诸葛亮秒杀。孙刘结盟,友好度上升,对曹操友好度下降。 15 凤雏理政 条件 选207年剧本刘备,庞统功绩10000以下,与刘备不在同城,张飞诸葛亮在阵营中。 结果 庞统所在城治安上升,庞统功绩上升10000,张飞功绩上升500,庞统自动移动到刘备的居城。 16 魏公即位 条件 选211年以前剧本曹操,官爵为大司马,达到公的要求,董昭荀彧在阵营中,所在城治安100。 结果 荀彧会出来反对,可选即位魏公或放弃,坚持即位魏公的话与荀彧舌战,无论胜败都会即位,败则荀彧服毒自尽。即位后势力内各城治安士气上升。 17 魏王即位 条件 选211年以前剧本曹操,官爵为公,达到王的要求,曹丕在阵营中,所在城治安100。 结果 即位魏王。势力内各城治安士气上升。 18 关羽之骄 条件 选217年剧本刘备,刘备诸葛亮同城治安100,关羽为军团长,马超张飞在阵营中。 结果 诸葛亮功绩上升500。 19 泰山封禅 条件 君主爵位为皇帝,支配小沛。 结果 君主能力适性上升。 20 九品中正法 条件 君主爵位为王以上,君主陈群同城。 结果 势力各城治安上升。 21 推荐顾雍 条件 选198年以前剧本孙吴,支配吴,君主所在城治安为100,张纮在阵营中,顾雍已登场(未发现或在野),君主与张纮皆在城中待机。 结果 顾雍加入。顾雍张纮功绩各上升500。如果君主为孙权的话,会有顾雍不会喝酒之典故的追加对话。 不知道是不是
有关诗歌的小故事或背景资料
曹植 曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。 有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 萁在釜下然,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急! 成 道 诗人白居易为了要求得更高深的学问,到处向人请教,但仍不能满足他强烈的求知欲。 有一天地听说有一位得道的禅师,学问非常高深。于是不惜千里跋涉去求见,好不容易见到了禅师,便虚心地问:“师父,请告诉我如何才能得道?”禅师回答:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回答:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!” 李白读书的故事 李白是我国唐代伟大的诗人,但他小时候读书却不怎么刻苦,甚至有些贪玩,有一天他到一条小河边去玩,看见一个老太婆在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为什么磨铁棒?”老太太告诉他是在磨针。李白说:“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”老人说:“只要功夫深,铁棒也能磨成针”。李白深有感悟,从此刻苦读书,成为一代“诗仙”。
《马嵬二》尾联在全诗中有什么作用,简要分析题
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
下面这首诗出自哪儿?原文的意思是什么?
这首诗是李商隐的《马嵬》
这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
三国演义小故事
~~~~~~我可了花心思找的,基本上都是有名的,把它缩短了,再带上寓意:)可惜没有悬赏分啊~~~~~~~~~
【三顾茅庐】东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
【舌战群儒】曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
【桃园结义】 东汉末年,天下大乱,在河北,有三个胸怀大志的年轻人,他们分别叫张飞,关羽,刘备,他们不甘心一世平庸,决心匡复乱世,因为彼此性格相投,志向相同,决定结为异性兄弟,恰好张飞有一桃园,三人边入桃园中,歃血为盟,结为兄弟,不能同年同月生,只愿同年同月同日死.这就是桃园结义.后来这个成语常常来形容朋友之间的感情深厚。
【司马昭之心,路人皆知】曹丕的孙子曹髦即位,大权却掌握在司马懿的儿子司马昭的手上。司马昭也想当皇帝,凡是不听他话的人,他就要除掉,真正的皇帝实际上就是一个木偶,由着司马昭来摆布。曹髦不想当木偶,对他的心腹说:“司马昭想当皇帝的野心,连过路的人都知到啊。”于是曹髦决心带领手下数百人去袭击司马昭,结果计划被他的手下告诉了司马昭。司马昭立即派兵抓住了皇帝,把皇帝给杀掉了。形容阴谋家的野心非常明显,所有人都知道。
【曲有误,周郎顾】传说周瑜不仅人很英俊,而且精通琴曲,即使在自己喝醉了酒的时候,也能耳聪目明,如果别人弹错了一点点,他会马上扭头来向弹琴的人瞟上一眼,意思是说:“恩,你弹错了哦。”自此后,民间就有了民谣:“曲有误,周郎顾。”由于他喜欢指正别人的曲误,而且上了瘾,所以很多人都希望得到他的教导。甚至那些喜欢弹琴的仕女为了能和心目中的偶像见上一面,往往都会借弹琴的时候故意出错,来引起周郎的注意。
【望梅止渴】此事发生在一个夏天,曹操率领军队去讨伐张绣,当时,那个天气叫热,吐口唾沫出去,立时就给蒸发掉了,何况是还要在曲折的山道上行军,几个体弱的,一时抗不住,都倒在了路边,战士们一片哀声载道,大有兵变之势。
曹操向前望了一会后,急中生智地说道:“哇,前面好大的一片梅林,那梅子又大又好吃,一定解渴。”士兵们一听,嘴里不禁生出了唾液,也不觉得可了,终于来到了水源之地,痛快地喝了一回。
【乐不思蜀】司马昭一次与刘禅及受降的蜀官会宴,故意地将蜀人扮蜀乐在宴前舞戏,众蜀官因思乡之情无不落泪,只有刘禅依然如故,嬉笑自若。
于是,司马昭便问道:“不想念蜀国吗?”
刘禅立即回答道:“在这里,太快乐了,不想念蜀国。”
司马昭不经感叹道:“人之无情,乃至于此!即使有诸葛亮在,也不能将他辅作的周全,何况是各方面的能力都不如诸葛亮的姜维呢?”
【七步成诗】为了给杀曹植找一个好借口,曹丕决定召见曹植,并以诗为由,逼其就范。曹植入见后,曹丕说:“我与你在情理上来讲是兄弟,在道义上却属君臣,你怎么能恃才蔑礼?你既然这么有才,就做一首七步诗来。就以咱兄弟为题。”曹植此次略加思索,才行七步便口诵一首诗道:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”曹丕很是惭愧,于是没有杀他,把他贬为安乡侯。
【士别三日,刮目相看】吕蒙当初以武事为荣,不爱习文,孙权就开导说:“你现在大小也是个官了,应多读些书,好好学习,天天向上”吕蒙推托说:“太忙了,哪有时间看书啊。”孙权耐心地指导他说:“我也不要你去读‘之乎者也’的经书,你要多多浏览些实用书,像我和曹操一样。”吕蒙从此就开始学习,并博得属下及其亲友团的一致认同。鲁肃继周瑜掌管了吴军后,一次,吕蒙饮宴,在酒宴上两人纵论天下大事时,吕蒙提出了很多真知灼见,使得鲁肃颇为震惊。
鲁肃感叹道:“我小看了你也,你的确不是昔日那个吴下阿蒙了,比起我来,也就差了那么一点点。”吕蒙回应道:“士别三日,但当刮目相看。”
《马嵬.》
《马嵬》
作者:李商隐
朝代:唐
体裁:七律
类型:怀古
原文海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
解释空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传说。
天下九州之外,尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中,两人发誓,在天愿作比翼,在地愿为连理.恐怕他们的今生,缘分已尽,而来世,尚且未知.相守与分离,有与谁知。
回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,竟然连牛郎织女也不如。
想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了.
评析这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容
《马嵬》
作者袁枚
朝代:清
体裁:七绝
类型:怀古
原文莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
【赏析】
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照
《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过马嵬驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。
翻译当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。相士好村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
译文:
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合;在人间也有银河,使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清,老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了