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羊奶粉10大品牌皇家羊羊，都说效果不错，真的吗？

2010羊奶粉十大品牌

1.关山：(陕西名牌,陕西关山乳业) 2.皇家羊羊：(十大羊奶品牌,中国知名品牌，皇家贝贝乳业青岛有限公司)

3.美可高特：(十大羊奶品牌,绿色食品,行业知名品牌,天津亚亿实业有限公司) 4.西北羊：(十大羊奶品牌,国家级龙头企业，进出口企业,西安康桥乳业有限公司) 5.飞天：(十大羊奶品牌,农业产业化重点龙头企业,陕西名牌,陕西飞天乳业有限公司) 6.适宝康：(十大羊奶品牌,绿色食品,大型集团公司,广州康和畅生物科技有限公司) 7.澳芝妙：(十大羊奶品牌,奶山羊产业的龙头企业,澳芝妙乳业(北京)有限公司) 8.御宝：(绿色食品,西安市著名商标,西安市百跃御宝乳业有限公司) 9.百维滋：(十大羊奶品牌,中国著名品牌，全国质量十佳产品,行业知名品牌,天津百维滋食品有限公司) 10.俄浦瑞(十大羊奶品牌,行业知名品牌,陕西丰源乳业有限公司)

yukk

宝宝吃什么牌子的羊奶好？

其实母乳是宝宝最好的食品。如果确实有自身和外界的种种原因，无法坚持母乳喂养，那我推荐您还是给宝宝喝进口的奶粉。虽然我不崇洋，但是国产的奶粉频频出问题，确实让人不放心。
　　推荐您给宝宝选择新西兰的karicare山羊奶。我家宝宝喝的就是这个牌子的羊奶。我觉得真的不错,粉质细腻、口感清淡香醇、易消化、不上火(热气)、很容易被宝宝接受。
　　新西兰拥有世界上最好的奶源，奶牛吃的是青草和干草，不是刺激泌乳的激素和饲料！Karicare是新西兰最大的奶粉配方开发商，一些亚洲的名牌奶粉也向他们购买奶粉配方。因为他们的产品是在高质量原材料的基础上加上一些天然的营养成份Karicare这个牌子始于1896年，和牛栏牌是同属NUTRICIA公司，是新西兰市场3大奶粉品牌之一最早开发这个产品的动力是“帮助辛劳的妈妈，保护可爱的宝宝”。
　　Karicare是新西兰婴儿奶粉第一品牌，是新西兰最大的奶粉配方开发商。它也是世界最大婴幼儿配方奶粉生产商荷兰纽迪希亚(Nutricia)公司旗下的著名乳品品牌。Karicare是目前全球唯一符合世界卫生组织制订的CODEX标准的婴幼儿配方奶粉。其配方奶粉在新西兰、澳洲，以及德国、英国、法国等欧洲国家家喻户晓。
　　新西兰Karicare山羊奶婴儿奶粉是新西兰唯一一种以羊奶为基础的婴儿奶粉。含有天然的核苷酸，可形成软凝乳帮助消化, 不热气, 不易引起过敏，对皮肤过敏者湿疹和腹胀消化不良的宝宝特别适用,由于是世界上最先进的羊奶,该配方羊奶很好的弥补了鲜羊奶缺铁缺叶酸的遗憾!是母乳以外宝宝的最好选择!
　　希望能对您有所帮助,祝宝宝健康成长！

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1.御宝(十大羊奶品牌西安市百跃御宝乳业有限公司) 2.九羊(十大羊奶品牌大连九羊食品有限公司) 3.关山(国家免检产品十大羊奶品牌陕西名牌陕西关山乳业) 4.美可高特(十大羊奶品牌天津亚亿实业有限公司) 5.台农(十大羊奶品牌台农(厦门)农牧有限公司) 6.飞天(十大羊奶品牌陕西名牌陕西飞天乳业有限公司) 7.美羚(十大羊奶品牌陕西红星乳业有限公司) 8.圣妃(十大羊奶品牌深圳杨凌圣羊乳业有限公司) 9.宝芝泉(十大羊奶品牌宝之泉乳品有限公司) 10.适宝康(十大羊奶品牌广州康和畅生物科技有限公司

中国十大羊奶粉品牌有哪些？

名门贵族、御宝等等~ 相对来说，我觉得陕西的名门贵族羊奶粉不错。他们的奶源来自全球唯一的海拔3000米秦岭生态放牧基地，奶源的品质有保证。

吃奶粉好像有点上火想换其他的试试

原装进口的雅培奶粉蛮清淡的，是不含蔗糖不含棕榈油，宝宝不容易上火。你可以试试，奶粉里有添加益生元益生菌，可以促进消化吸收。

小兔子的童话

　　小兔子洛珠 　　从前，在雅鲁藏布江边，有一块绿色的林间草地。草地上，流着叮叮当当的泉水，开着五颜六色的鲜花，长着各式各样的蘑菇。许多小鸟、小野兽，在这里唱歌、跳舞、做游戏，真是快乐极了！ 　　可是有一天，从高高的雪山那边，跑来了三只狼：一只是灰色的大公狼，两只是蓝色的母狼。它们说：“嚯！这地方真不赖，有吃的，有喝的，咱们把伙房安在这儿得啦！”这下子，安静的森林不安静了，舒服的草地不舒服了。今天，贝母鸡丢了心爱的儿子；明天，小金鹿失去了慈祥的妈妈。长时间居住在这里的小鸟小兽们，遭到了一场可怕的灾难，只好逃跑的逃跑，搬家的搬家，也有留在这里的，都是躲在很深很深的地洞里，藏在很高很高的树梢头，整天提心吊胆，不敢轻易出门。 　　草地上住着一只聪明的小白兔，名叫洛珠，它没有逃跑，也没有躲藏，它在琢磨一些办法，整治这些横行霸道的恶魔。 　　涂眼膏 　　一天，小兔子洛珠坐在草堆上，舒舒服服晒着太阳。瞥见那只大公狼，正神气十足地向它走来。它赶紧抓了一把泥土，在眼皮上抹着；还举着一块冰，当做镜子，在里边照了又照。 　　大公狼在它头上敲了一下，奇怪地问：“喂！小豁嘴！涂什么呀？”小兔子这时才回过头来，好象刚刚看见大公狼，慌忙竖起两条后腿，鞠了三个躬，说：“狼老爷，我在涂眼膏呀！” 　　“眼膏？什么眼膏？”公狼更奇怪了，眼睛瞪得老大，眼珠子差一点要跳出来。 　　小兔子放下冰块做的镜子，有腔有调地说：“森林里的霸王狼老爷，请听我小兔子说三句：咱们当兔子真可怜，差不多天天受欺负；树叶掉下以为塌了天，连喊带叫逃命去。洛珠我发明了涂眼膏，它的妙处没法说！涂上眼睛能看几百里，树木岩石都挡不住，鹞鹰来了我钻洞，猎狗来了我上树，从此我谁也不害怕，日子过得真舒服。” 　　大公狼想：“嚯，都说森林里兔子最聪明，看来一点也不错。如果我弄点这玩意涂上，那么森林里所有的鸟兽，不管躲在什么地方，我都看得清清楚楚，想吃什么就吃什么，想什么时候吃就什么时候吃，比现在这样东跑西颠，累死累活，有时候饿得肚皮贴背脊，有时候胀得几天都爬不起，不是好多了吗？” 　　想到这里，它笑着对兔子说：“你的眼膏这样神，我真有点不相信。要不，给我涂一点试试？”小兔子赶紧说：“不行，不行，老爷！您没有涂眼膏，我的小伙伴还不知被您吃了多少；要是涂上这玩意，我们一个也跑不了。” 　　“麦！丑八怪！行也得行，不行也得行。你再不答应，我就把你当点心。”狼张开大口，露出长牙齿，一步一步逼过去。 　　“别、别，狼老爷，别开玩笑！”兔子装做吓昏了，战战兢兢地哀求：“狼老爷呵狼老爷，求您万万别发火。您对咱小兔子很关照，这个我心里都记着。现在眼膏涂完了，回去我给您制一盒。明天太阳当顶时，准时给老爷涂神药！” 　　这么一说，狼才高兴起来。分手时，又在小兔子头上打了三下，提醒它不要忘记。 　　晚上，小兔子溜进山下一个木匠家，偷了一块牛皮胶。第二天一大早，它就把牛皮胶搁在石头上，让太阳慢慢烤化。 　　中午，大公狼得意洋洋地来了，说：“喂，眼膏带来了吗？”小兔子赶紧起立，用后腿在草地上跳了三下：“老爷！我在这里等您一气了！请把您可爱的脸儿朝着太阳，请把您温柔的眼睛闭上，我来给您涂药膏。” 　　狼坐在一块石头上，紧紧闭上眼睛。小兔子用一块树皮，粘满牛皮胶汁，在它的眼睛上糊了一层，又糊一层。 　　狼难受了，叫道：“哎哟！哎哟！该死的小兔子，你在骗我呀？”兔子在狼眼睛上吹着气，委屈地说：“唉，老爷，你也太难待候了！又要装双千里眼，又要不痒不痛，世界上哪里有这样便当的事呀！好吧！我来给你唱支兔子歌吧！” 　　接下来，兔子一边糊着牛皮胶，一边“啧啧啧”“啧啧啧”地唱着歌，狼觉得全身上下格外舒服，跟着歌儿不住地摇头晃脑。过了一会儿，胶汁在眼皮上结了壳，好象窗户钉了木板，狼想睁开眼睛，看看小兔子讲的灵不灵？小兔子忙说：“别！别！等会儿我叫您跳您就跳，叫您睁眼睛就睁开眼睛，跳到半空中睁开眼睛，几百里以内什么都看得清。” 　　兔子把一切办停当，搀扶着大公狼，象国王登上宝座一样，走到一座陡峭的悬崖边，便有板有眼地喊：“一呀！二呀！三呀！狼老爷朝上跳呀！” 　　老狼使出全身力气，用劲往空中一蹦。它还没睁开眼睛，便落进很深很深的峡谷，摔死了。 　　骑飞天树 　　有个小伙子，赶着一群雪白雪白的羊儿，来到这片林间草地放牧。突然，大公狼的老婆——蓝色的母狼窜出来，叼着一只小羊就跑。小伙子扬起手中的“乌儿朵”，“达竹嘎！”“达竹嘎！”石头象冰雹一样，打在母狼的脑袋上、屁股上，母狼抵挡不住，跳进山涧逃命。 　　母狼游到对岸，慢慢爬上陡坡，左瞧瞧，右看看，想找个背风向阳的地方，暖暖身子。忽然，它看见一只小兔子，正骑在悬崖边的一根“尤莫”树上，左右摇晃、上下摆动，跟荡秋千一样，得意极了。 　　母狼朝它瞅了三次，越看越象弄死她丈夫的小兔子。便三蹦两跳，窜到小兔子身边，用爪子搭在它的肩上，说：“害死我丈夫的坏家伙，你倒活得挺不错！今天碰上我狼奶奶，叫你小命逃不脱。” 　　小兔子把狼爪子从身上轻轻搬下来，动了动长耳朵，眯了眯红眼睛，不慌不忙地说：“金爪蓝毛的狼太太，请听小兔子我讲三句：你是雪山的母狮子，我是可怜的小动物，身体还没有拳头大，怎能杀死你丈夫？请夫人不要开玩笑，这样的玩笑我受不住。”说到这里，它噌地一跳，蹲在“尤莫”树上：“太太呵，我名叫做飞天兔，骑上飞天树到处走，人间的事情我不知道，请你万万别发火！” 　　母狼眼睛瞪的核桃大，连忙问：“什么，你小兔子能飞天？” 　　“嘿嘿！说我没福也有福，全靠这棵飞天树，昨天月亮上面玩了玩，今天要到神仙乐园去；神仙地方宝贝多，有吃有喝最舒服！太太呀，兔子我马上要飞天，你要捎什么快快说，是带一些羊骨头，还是要几块肥牛肉？” 　　母狼越听越眼红，口水挂在嘴巴边上。它想：神仙住的地方，一定堆满了骨头和鲜肉，可以吃了睡，睡了吃，这样舒服的乐园，我蓝毛母狼怎么能不去逛逛！便把兔子从树上赶下来，自己神气十足地蹲在上面，说：“呸！都说小兔子挺聪明，这点规矩也不懂。既然神仙地方吃喝多，当然该我母狼去！这根树儿怎么飞，小兔子快快教给我！” 　　小兔子叹了一口气，装做没有办法的样子，便帮助母狼刨开土，用牙齿咬树根。咬呀、咬呀，因为这棵树长在峭壁边上，树干向空中平伸开去，不一会儿，尤莫树“咔嚓”一声，脱落下来，只剩一点树根根，倒挂在石缝里。母狼吊在树中间，左摇右晃，好比打秋千。 　　小兔子放开喉咙喊：“狼太太，别害怕，马上就要上天了。一，二，三，使劲蹬！一，二，三，使劲蹬！”母狼使劲一蹬，连它带树，一起掉进山涧中，被滚滚的波涛冲走了。 　　小兔子在山崖上拍掌欢跳：“哈哈哈！” 　　尾巴钓鱼 　　过了几个月，森林草地上的冬天到了。高山戴上了厚厚的雪帽，流水变成了水晶般的冰块。老虎、豹子和狗罐，冻得象修禅的喇嘛，躲在洞穴里打坐；狼，狐狸和豺狗，饿得东奔西窜，碰到什么就吃什么！ 　　这一夫，小兔子洛珠，正在结了冰的江面上玩耍，它用短短的尾巴，不停地拍打冰块，拍呀、拍呀，全身暖烘烘的，舒服极了。 　　忽然，老公狼的妹妹——小母狼飞快地跑过来，挡住小兔子的去路，恶狠狠地说：“麦！丑八怪！我森林之王的大哥，是不是被你弄下悬崖？我美貌善良的嫂嫂，是不是被你推下波涛？人寿该尽魔鬼到，羊命该尽老虎吞，小姐我今天正挨饿，你刚好给我当点心。” 　　小母狼说罢，猛扑过来，一爪子把小兔子打倒在冰上。小兔子机灵极了，心想：“残忍的家伙，你也逃不过我的手心！”它在冰上滚了三滚，翻身爬起来，向小母狼作了三个揖，说：“白度母般慈悲的狼小姐，请您不要错怪我。弄瞎您哥哥眼睛的，听说是晒太阳的小兔子；送了您嫂嫂性命的，听说是骑飞天树的小兔子。我名叫做钓鱼兔，决不能做出那样的事。” 　　狼说：“是你也好！不是你也好！反正今天我要吃了你！”说完，张开大口，伸出铁钩般的爪子，向小兔子扑来。小兔子连忙说：“小姐啊小姐！你看我全身皮包骨，吃了我不如吃个地老鼠！再说我全身都是刺，弄不好刺伤你的口。要是你肚子真正饿，我来钓鱼给你吃！” 　　母狼想：都说小兔子聪明狡猾，说不定又跟我捣什么鬼，便拉着它的耳朵，很生气地说：“比妖精还坏的丑八怪，满肚子装的是坏水，你祖宗不干缺德事，后辈子不会成豁嘴。害死我大哥和大嫂，反正是你们兔子搞的鬼！你有什么办法钓到鱼，快点跟我说一说。” 　　小兔子把母狼带到自己尾巴拍冰的地方，告诉它：“小姐呀，只要在冰上打个窟窿，再把尾巴伸进去，河里的鱼饿得没有办法，都会争着咬我们的尾巴，我们把尾巴往外一拉，就把大鱼小鱼通通钓出来了”。 　　母狼一听，笑得眼睛眯成一条线：“哈哈！哈哈！尾巴钓鱼！好！好！太好了！”于是，便和小兔子一起，用尾巴拍打冰块。你打几下，我打几下，冰上打了个小窟窿。 　　兔子问：“小姐，你爱吃小鱼？还是爱吃大鱼！”母狼说：“当然爱吃大鱼！”兔子说：“我的尾巴短，只能钓小鱼；小姐的尾巴长，能够钓大鱼。那么，小姐你先钓吧！” 　　母狼受到奉承，心里十分舒服，赶忙把长长的尾巴塞进冰洞里。小兔子在旁边，一边给冰窟窿注水，一边念：“黑鱼来，白鱼来，大鱼小鱼快快来。”不到一顿茶的功夫，母狼的尾巴就被冰死死地冻住了。母狼以为钓住了许多鱼，还在高兴呢！ 　　这时，小兔子推来一块冰，自己站在上面，左手叉腰，右手伸出，指着母狼骂：“狗头黑心的母狼呀，森林里的死敌听我讲：我在草地晒太阳，你哥哥凭什么欺负我？眼皮上涂点牛皮胶，让它摔死在陡坡；我在树上做游戏，你嫂嫂凭什么要害我？骗它去骑飞天树，叫它小命见阎罗！刚才我在冰上玩，你凭什么要吃我？骗你尾巴钓大鱼，这下子你也活到了头，你有话要说赶紧说，你有遗言赶快留。高兴呀，舒服呀！我为森林的朋友报了仇！” 　　说罢，快快活活跳起舞来，母狼气得龇牙咧嘴，嗷嗷乱叫，猫了猫腰，弓了弓背，拼命朝小兔子扑去，准备把它连皮带肉吞下去。谁知这下子，把尾巴带胯骨通通拉断，挣扎了几下，再也爬不起来了。 　　小兔子高高兴兴，唱着胜利的歌。带着这个好消息，找自己的小伙伴去了。

酥油花的制作方法？

酥油茶是将砖茶用水煮好，加入酥油（牦牛的黄油），放到一个细长的木桶中，用一根搅棒用力搅打，使其成为乳浊液。另一种方式是将酥油和茶放到一个皮袋中，扎紧袋口，用木棒用力敲打。所以配置酥油茶叫“打”酥油茶。是女主人招待客人的一项非常费力的工作，现在也可以用电动搅拌机配置。
　　由于砖茶含鞣酸多，刺激肠胃蠕动加快消化，单喝极易饥饿，必须加酥油或牛奶，蒙古人一般喝奶茶，西藏牦牛产奶量不大，普遍用酥油茶招待客人。酥油茶具有极高的热量，淳香可口，喝上一口，精神顿爽。
　　人们说，没有喝过酥油茶，就算没有到过西藏高原。初喝酥油茶，第一口异味难耐，第二口淳香流芳，第三口永世不忘。千百年来，在与严酷的自然条件作斗争时，藏族人民创造了酥油茶文化。围绕茶文化，还有茶会，贯穿于交友、节庆、离别、爱情等聚会中。酥油茶的喝法，德钦藏族喜欢加奶渣，中甸、维西藏族则追求纯正。
　　在西藏，在每个藏胞家庭，随时随地都可以见到酥油。酥油是每个藏族人每日不可缺少的食品。
　　酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前，牧民提炼酥油的方法比较特殊．先将奶汁加热，然后倒入一种叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右)，用力上下抽打，来回数百次，搅得油水分离，上面浮起一层鲜黄色的脂肪质，把它舀起来，灌进皮口袋，冷却了便成酥油。现在，许多地方逐渐使用奶油分离机提炼酥油。一般来说，一头母牛每天可产四五斤奶，每百斤奶可提取五六斤酥油。
　　酥油有多种吃法，主要是打酥油茶喝l也可放在糌粑里调和着吃。逢年过节炸果子，也用酥油。 藏族群众平日喜欢喝酥油条。制作酥油茶时．先将茶叶或砖茶用水久熬成浓什，再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶)，再放入酥油和食盐，用力将“甲洛”上下来回抽几十下，搅得油茶交融，然后倒进锅里加热，便成了喷香可口的酥油茶了。
　　藏族常用酥油茶待客，他们喝酥油茶，还有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时，主人便拿过一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接着主人(或主妇)提起酥油茶壶(现在常用热水瓶代替)，摇晃几下，给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油荣，客人不马上喝，先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时，客人便可以端起碗来，先在酥油碗里轻轻地吹一圈，将浮在茶上的油花吹开，然后呷上一口，并赞美道：“这酥油茶打得真好，油和茶分都分不开。”客人把碗放回桌上，主人再给添满。就这样，边喝边添，不一口喝完，热情的主人，总是要将客人的茶碗添满；假如你不想再喝，就不要动它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添满，你就摆着;客人准备告辞时，可以连着多喝几口，但不能喝干，碗里要留点漂油花的茶底。这样，才符合藏族的习惯和礼貌。
　　藏族生活在号称“地球第三极”的青藏高原上，高寒的高原气候，严酷的生存环境，造就了藏民族勇敢刚毅的民族个性，也形成了藏民族独具高原特色的饮食文化，藏乡的酥油茶便是其中一朵奇葩。酥油茶是藏乡群众日常生活所必需的一种饮料，也是藏族人民待客、礼仪、祭祀等活动不可或缺的用品，极具民族特色和文化内涵。刚进藏的汉族干部，要适应高原环境，首先要过生活关，其中重要的一条就是能不能喝酥油茶。顾名思义，酥油茶由酥油、茶和食盐三种原料做成。 酥油是藏族人民用手工工艺从牛羊奶中提炼出的奶油。提取的方法既简单又别致：先将鲜奶加温煮熟，晾冷后倒入圆形木桶中，桶中装有与内口径大小一样的圆盖，中心竖立木柄，下安十字形圆盘，打酥油者紧握本柄上下捣动使圆盘在鲜奶中来回撞击，直到油水分离。这个过程就叫做“打酥油”。牛羊奶经过这样捣打后，其中的油质浮出水面，将它用手提出。压装于皮翼中，冷却后便成酥油，现在，手摇牛（羊）奶分离器已经逐步代替了手工捣制的旧工艺。酥油以夏季从牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好，从羊奶里提炼的则为纯白色。酥油是藏族人民日常土活中的一种主要食品，一日三餐，不可或缺。拌糌粑，酥油为主料之一。打酥油茶、炸面食也要用酥油。虔诚的藏传佛教信徒敬神供佛时，点灯、煨桑等都离不开酥油。酥油还可以软化皮革，以便揉搓皮绳革条，在牧区，男女青年还用它擦脸，以保护皮肤，防晒抗寒。被誉为青海塔尔寺密宗“艺术三绝“（酥油花、堆绣、壁画）之一的酥油花，更是以其独特的工艺和丰富的文化内涵而驰名中外。酥油花是一种独特的雕塑艺术，它用酥油揉以各色矿物颜料塑成形态各异的形象，大至山川人物，小至花草虫鱼，无不逼真细腻，栩栩如生，具有很高的艺术价值和审美价值。 藏区绝少产茶，制作酥油茶的茶叶，最初多来自中原地区。据史书记载，早在公元４、５世纪时，吐蕃军队就曾通过与内地的战争夺得了大量茶叶，但直到公元５世纪以前，吐蕃社会还没有形成饮茶的习俗，茶叶也只是作为一种珍贵的保健品而为社会上层所珍藏。唐开元以后，随着唐蕃之间交往的增多，饮茶习俗渐渐传入吐蕃。到了晚唐时期，唐蕃开始在河西和青海日月山一带进行茶马互市，茶叶开始大量运往藏区。以后茶马互市盛行。１３７２年，明政府专门设立“茶马司”，专门管理内地与边地的茶马互市活动。清初。“茶马互市”制度正式建立。从此，茶叶开始源源不断输入藏区并进入寻常百姓家。做酥油茶用的多为大茶和砖茶。砖茶为长方体，重约两公厅左右。既适合长途运输也便于外出时携带。 酥油茶的制作方法是藏族牧民们的创造。为了适应青藏高原高寒的气候和露天甚至风雪里放牧的生活，他们最需要的是一种御寒保暖的热饮，这样，酥油茶便应运而生了。酥油茶有各种制法，一般是先煮后熬，即先在茶壶或锅中加入冷水，放入适量砖茶或沱茶后加盖烧开，然后用小火慢熬至茶水呈深褐色、入口不苦为最佳。在这种熬成的浓茶里放进少许盐巴，就制成了咸茶。如在成茶碗里再加一片酥油，使之溶化在茶里。就成了最简易的酥油茶。但更为正统的做法是：把煮好的浓茶滤去茶叶，倒入专门打酥油茶用的酥油茶桶（这是藏区群众家里常见的也是必备的一种生活工具，由筒桶和搅拌器两部分组成。筒桶用木板围成，上下口径相同，外面箍以铜皮，上下两端用铜做花边，显得精美大方。搅拌器是在比简口较小的圆木板上安一根比桶稍高的木柄构成，圆木板上有４个直径约４厘米的小孔，搅拌时，液体和气体可以上下流动。现在，在城市和其他一些有条件的藏族群众家里，则更多地是使用电动搅拌器，既方便快捷，又干净卫生），再加入酥油和适量食盐，用搅拌器在酥油茶筒里使劲搅打，使酥油、浓茶和食盐充分融台为一体，然后倒入锅或者茶壶里，放在火炉上加热，或马上饮用，或装入保温瓶中以备全天之用。如果在上述的基础上再打进鸡蛋、加入准备好的核桃仁、花生、芝麻等物搅打溶化，这就是更高级的酥油茶了。除了用酥油，有的藏族群众还用骨髓、牛奶、清油等打酥油茶，这类茶至今还在喝，同样芳香甘美，强身健体，御寒保暖，而旦还可以加工加料，把酥油茶打成色香味俱佳的高级饮料。酥油茶醇正芳香，既可解渴，又可滋润肺腑，还能产生较大的热量，所以特别适合藏族人民高原御寒的需要。另外，由于牧区群众的日常饮食多以牛羊肉和糌粑为主，少食瓜果蔬菜，茶里含有的多种维生素和微量元素，部分维持了人体营养的均衡。同时，饮茶还有助于消化和维持人体的酸碱平衡。因而酥油茶一经产生，便流传至今，并成为藏族人民日常生活中的重要组成部分。 敬酥油茶是西藏各民族的礼节 酥油茶也是藏族群众祭神待客的礼仪物。敬神以酥油和茶为佳，待客则茶酒并重。待客时，全家排在门前，向来客敬一杯酒。献一条哈达，即是最高的礼节。而送别亲人时，则背着酥油茶送到车站亲人上车后，还要敬三次茶，喝完才能上路，取吉祥如意、一路平安、万事大音之意。在川滇藏区，酥油茶还是年轻人恋爱的介质，流行在该地区的“茶会”，可以说是一次公开的集体恋爱，最为农牧区的年轻人所喜爱。

关于十二生肖的诗歌

十二生肖的诗歌
《十二属相诗》
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。
朝代：南朝
作者：沈炯
释义：积满灰尘的桌面上，有老鼠爬过的足迹。牛羊到傍晚，太阳落山的时候才回来。老虎坐在空旷幽深的山谷里吃东西。打开的窗户正对着月宫里的玉兔。龙行雨让田里一片青翠。蛇曲伸着身体，缓慢地爬行。
马儿吃草刚回来，羊又开始去啃嫩苗。猴子吃着栗子等美味果实，鸡走来，留下了像盛清酒的杯子一样的脚印。狗怀卧着为主人看守家，猪深陷的眼睛眯得像器物快要断的样子，悠然地鼾睡着。



扩展资料：
十二生肖起源：
1.星宿说
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 
明代大学士 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。 
2.岁星说
木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。 
植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。
参考资料来源：搜狗百科-十二生肖