馆藏西周青铜面具 古代青铜纵目面具 为什么眼睛外凸
青铜面具是用来干什么的
司母戊鼎不是，属于商朝，司母戊鼎是商代后期（约前14至前11世纪）由王室所铸，1939年3月19日在河南省安阳市郊出土，因鼎身内部铸有“司母戊”三字而得名，是商朝青铜器代表作
青铜面具、青铜立人像、青铜树是三星堆
三星堆的青铜面具用途是……
在三星堆遗址中，大青铜人面具共出土20余件，并且绝大部分出自二号坑。一次性出土如此多的铜人面具，在目前我国考古发现中尚属首次。
不同的面具有其个性，但在共性方面主要是指：
一般在面具的两侧上下及额部正中多有方形穿孔，系利用面具上的穿孔将其上下串挂在木柱上，作为古蜀人的图腾柱长期陈置、供人膜拜。
三星堆铜面具的功能用途当主要是作为吁请神灵降临、祭祀祈祷的对象，一般来说，应是陈置在宗庙某一单元空间中或装配在宗庙中的某种专设物件上供人膜拜的神器。
古代青铜纵目面具 为什么眼睛外凸
三星堆出土的众多青铜面具中，造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具
纵目面具均出自二号祭祀坑，共3件，分大小两型。其中A型2件较小，B型的1件则较大。
B型面具就是这件有“千里眼”、“顺风耳”之誉的大型青铜纵目面具。其形象特征为：眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈极度夸张，呈柱状向前纵凸伸出达16厘米
列举夏商西周青铜器制造的主要特点?
1.所有青铜器中，礼器数量最多，制作也最精美。这个时期的青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器。
2.制作工艺的精巧绝伦，显示出古代匠师们巧夺天工的创造才能。浑铸、分铸、铸接、叠铸技术非常成熟。
3.迄今为止没有发现过任何肖像。不少的青铜器用人的面形作为装饰品，如人面方鼎、人面钺等，但这些人面都不是什么特定人物的面容。更多的器物是人的整体形象。
4.商周青铜器中数以万计的铜器留有铭文，这些文字，现在一般叫金文。对于历史学者而言起着证史、补史的作用。
妇好墓中出土的文物中有青铜面具吗?
好像是没有
武丁时期还是青铜与石器 骨器混合的时代
建议你去百度百科去看看吧
http://baike.baidu.com/view/190414.html?wtp=tt
举例夏商西周青铜器制造业的主要特点
特点：生产规模大，品种多，工艺精美，分布地区非常广泛。
举例：铸造司母戊鼎需要二三百人同时操作，这就可见青铜器铸造业的规模有多大了。除了礼器司母戊鼎，还有酒器四羊方尊，可烧炭火的青铜器，有青铜器编钟，青铜面具等等，品种繁多。四羊方尊的工艺就十分精美。从黄河流域到长江流域都有青铜器，说明我国的青铜器生产具有分布地区广泛的特点
青铜面具、青铜立人、青铜树的历史价值
青铜面具：
不同的面具有其个性，但在共性方面主要是指：
一般在面具的两侧上下及额部正中多有方形穿孔，系利用面具上的穿孔将其上下串挂在木柱上，作为古蜀人的图腾柱长期陈置、供人膜拜。
三星堆铜面具的功能用途当主要是作为吁请神灵降临、祭祀祈祷的对象，一般来说，应是陈置在宗庙某一单元空间中或装配在宗庙中的某种专设物件上供人膜拜的神器。
三星堆青铜面具在古蜀神巫世界中具有重要意义,它们体现了古蜀人虔敬的宗教情感以及对祖先神的崇拜,是古蜀人的想象力所能达到的完满状态,其狞厉、朴拙、夸张、神秘等多样化的审美特征,是古蜀人朦胧的尚美意识在原始混沌的审美语境中的一次完美显现。
青铜立人
青铜立人像在三星堆出土，有学者著文分析了三星堆存在的“眼崇拜”，令人深感三星堆还有许多待解之谜。
迷一：古蜀人特定的“手崇拜”集中表现在大型青铜立人身上。为尊由三星堆二号坑出土的大型青铜立人可能是鱼凫王或某位“群巫之长”的形象。
迷二：然而，更耐人寻味的是，古蜀人为何如此崇拜环管状巨手呢？显然，对这两个用巨手握成的特殊形状所显现的“环状管道“圆”和其中的“虚空”，古蜀人赋予了某些神秘和神圣的理念。
迷三：环管状双手以“圆”和“虚空”所体现的古蜀人宇宙观，在中国道教文化中得到表达。道教也崇尚“圆”和“虚空”，有名的太极图就是在一个“圆”里用黑白双鱼图，表达了“阳极生阴，阴极生阳”的客观规律。
青铜立人像的双手极为夸张，呈抱握状。他代表的是国王兼巫师一类的人物，在下民眼中，他同时也是“神”，是集神、巫、王于一身的最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力的象征。它是中国，也是世界迄今为止发现的同时代文物群中最早、最大、最奇特、最神秘、最为宏伟壮观的青铜立人雕像，被誉为“铜像之王”。
青铜树
这两颗大铜树体量巨大，尤其是一号大铜树上还有龙盘绕，它们应当不是普通的树木，而是具有某种神性的神树。
树与鸟相结合的表现形式是萨满艺术中“世界之轴”或“萨满树”的典型特征，是萨满和巫师进行祭祀时沟通天地的主要道具。
总结：
从整体结构来看，这批器物反映了三星堆文化整个宗教体系中具有不同功能和意义的各类象征和符号，是三星堆先民整个宇宙观的缩影。虽然对远古人类意识形态产品的解读有着特殊的难度，使得我们可能永远无法完全了解这批器物的真正涵义，但是我们除了利用文献资料以外，还应该借助宗教人类学的规律性分析和民俗学类比，以便能够管窥当时社会的意识形态和宗教信仰，了解社会结构的运转层次。
青铜面具是南天寺的门口BOSS掉落吗
也掉，但要看人品的。估计第一次爆的话要十来次吧。我有一次刷了100次的南天才出了4个面具，暴率可想而知