三星堆出土的龙印 三星堆遗址是最早哪一年发现相关出土物？

三星堆博物馆的馆藏文物

三星堆博物馆集文物收藏保护、学术研究和社会教育多种功能于一体，集中收藏和展示三星堆遗址及遗址内一、二号商代祭祀坑出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等千余件珍贵文物。 青铜器　商戴金面罩铜人头像：此文物为商代的青铜器，金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，上齐额，下包颐，左右两侧罩耳，耳垂穿孔，眼眉镂空。面罩与人头像的粘和方法，系用生漆调和石灰作为粘和剂，将金面罩贴于铜头像上。现收藏于三星堆博物馆。 商铜纵目面具：此文物为商代的青铜器，面具呈方型，倒八字形刀眉，眉尖上挑，双眼斜长，眼球极度夸张；耳尖部呈桃尖状；鹰钩鼻，口角深长上扬，似微露舌尖，作神秘微笑状；下颌前伸；额部正中有一方孔。现收藏于三星堆博物馆。 商铜立人像：此文物为商代的青铜器，立人像采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像与底座两部分。人像浓眉直目，高鼻阔嘴。头戴花状高冠，身着三层窄袖半臂式右衽上衣。人像双臂抱握于胸前，双手环握中空。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。现收藏于三星堆博物馆。 玉石器　商玉珠：此文物为商代的玉器，一串共41颗，玉珠的形状多为鼓形或长鼓形，少数为算珠形，玉珠的质地为碧玉，呈现绿、白等多种颜色。现收藏于三星堆博物馆。 商玉戚形璧：此文物为商代的玉器，平面呈鞋底形，两面平，边缘较薄，中部较厚，有一圆形穿孔，孔缘向两面凸起成高领。凸领呈圆筒形，中腰微向内收。现收藏于三星堆博物馆。 商玉瑗：此文物为商代的玉器，蚀变白云岩，云雾状黑灰色。全器残为三段。好壁较直，肉面平，表面抛光，肉面有两圈为一组的五组同心圆凹弦纹。现收藏于三星堆博物馆。 陶瓷器　商陶尖底盏：此文物为商代的陶器，尖底盏为夹砂陶，内侧黑褐色，外侧黄褐色，局部黑色。圆唇，圆弧壁，内底平缓，底中部略呈漏斗状外凸，外底呈尖锥状。现收藏于三星堆博物馆。 商陶小平底罐：此文物为商代的陶器，直口、短唇、束颈、转角圆折肩、鼓腹，下腹急促内收，小平底。小平底罐是一种以夹砂灰褐陶制作而成的炊器和容器。现收藏于三星堆博物馆。 商陶鸟头勺把：此文物为商代的陶瓷，这件鸟头勺把的喙部如勾，粗壮有力，或是鹰类的猛禽。器物纹饰简洁。现收藏于三星堆博物馆。 金器　商金杖：此文物为商代的金器，金杖系用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上；在金杖一端，有一段图案，图案共分三组：靠近端头的一组，合拢看为两个前后对称，头戴五齿巫冠，耳饰三角形耳坠的人头像。另外两组图案相同，其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼。现收藏于三星堆博物馆。 商金箔璋形饰：此文物为商代的金器，器身作长条形，两侧直，射前部由后向前渐宽出，前端有叉形刃。邸部呈钝角形，角端有一小圆穿。现收藏于三星堆博物馆。 商金箔虎形饰：此文物为商代的金器，系用金箔捶拓成形，遍体压印“目”字形的虎斑纹。虎头昂起，张口作咆哮状，眼部镂空，前足伸，后足蹲，尾上卷，呈奔跑状。金虎呈半圆形。现收藏于三星堆博物馆。

三星堆是哪个朝代的文化？

三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。

三星堆遗址的存在是中华文明多元一体的实证。三星堆不属于任何一个朝代，三星堆文化的上限是新石器时期。也就是说若按照中原文化的时代划分，三星堆文化从新石器时代晚期（龙山文化）延续至西周时期，前后延续了2000多年。

正如新石器时期的文化如“满天星斗”一样，文化的演进并非是一条线，而是多元的，历经夏、商、周，最终在战国末期，秦始皇时彻底走向大一统。正是因为具有地方文化特征，自成一个文化体系，所以在考古界将其名为“三星堆文化”，例如出土的青铜神树、人面像等等，都表现了古蜀国对祖先以及自然生灵的崇拜，还体现了鲜明又神秘的宗教色彩。

三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域都有不少学者加入研究行列，在各个方面都取得了重要进展，新成果不断问世，同时在一些主要问题上也存在不少分歧。

三星堆遗址是最早哪一年发现相关出土物？

1929年

三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。

三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，始于当地农民燕道诚1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。

扩展资料：

1929年，三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚当年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。

1980年至1981年，清理出成片的新石器时代的房址遗迹，出土标本上万件，“三星堆文化”由此得名。

1982年和1984年，考古工作者分别在三星堆地点西南和西泉坎进行了两次发掘，发现三星堆遗址最晚期的遗存。

1986年7月，三星堆两大祭祀坑相继出土，大量器形独特精美的文物，引起了海内外学术界对中国西南古蜀文明的重视。

1988年，国务院单独就三星堆遗址组织评审，当年公布为全国重点文物保护单位。

1989年至1995年，三星堆工作站先后6次对三星堆外“土埂”进行试掘，弄清其为人工修筑的城墙性质，划定了面积达3.6平方公里的三星堆古城范围。

1992年，三星堆博物馆奠基。

1993年5月，三星堆文物在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出。虽然只有一件，但在瑞士和欧洲引起了很大反响。之后，欧洲各国频频邀请三星堆珍宝赴欧洲展出。

1997年，三星堆博物馆建成开放，其基本陈列当年就获得全国博物馆十大精品展。

2002年，三星堆出土文物青铜神树和玉边璋纳入国家文物局印发的《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

2012年至2015年，三星堆考古发现青关山大型房屋基址以及多段城墙重要文化遗存，三星堆古城城墙合围。

2019年4月，四川印发《关于加强文物保护利用改革的实施意见》，三星堆与金沙遗址联合申遗成为亮点。

2021年3月20日，三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物，其中3个坑中发现有象牙。3月21日，三星堆考古“上新”继续进行中，4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。

•与商朝同一时期的“三星堆”文化出现于（ ）？

三星堆遗址位于中国四川广汉城西7公里，南兴镇鸭子河畔，南距离成都约40公里，北距 德阳26公里。由于其古域内三个起伏相连的三个黄土堆而得名，有“三星伴月”之美名。

为什么说三星堆很神秘？

三星堆出土的青铜器中，少有能够与如今的中华文明联系上的器物，大多与东方文明格格不入，倒更像是古代西方文明的模样，所以不少国外专家甚至得出过这就是西方文明的延伸这一结论。在这些猜测以外，还有这外星人文明一说，这些说法无不为三星堆文化蒙上了一层神秘的面纱。

三星堆文化主要分布在今四川 广汉市西北的鸭子河南岸，整个三星堆文化的历史距今十分遥远，大概在距今3000-5000年，整个三星堆文化占地约12平方千米，是古蜀国的起源文化。三星堆曾经出土过不少金玉石器，乃至陶贝等各类文化，其中最具有代表性的当属三星堆文化的青铜器。然而在这些出土的青铜器中，却少有能够与如今的中华文明联系上的器物，这些三星堆文化出土的器具大多与东方文明格格不入，倒更像是古代西方文明的模样，所以不少国外专家甚至得出过这就是西方文明的延伸这一结论。下列是三星堆文化与西方文明的联系推测。

1、青铜文化的繁盛

商周时期达到了我国青铜冶炼的巅峰和高峰，而三星堆人同样是青铜文化的忠实践行者，且经过探测分析，二者的青铜器物料配方接近，这说明它们之间是有过技术交流的。三星堆存在于公元前2800年—公元前1100年，商代存在于公元前1600年—公元前1046年，古埃及文明形成于公元前4000年左右，从时间线上看，三星堆的繁盛似乎更靠前一些，但又落后于古埃及。而青铜冶炼技术则是产生于两河流域，与古埃及在地理位置上非常接近。

2、太阳轮的敬畏与崇拜

三星堆出土的青铜太阳轮，直径85厘米，且轮上均有小孔，应该是起到悬挂作用的。这说明，太阳轮不是实用器，而应该是祭祀或崇拜之用。目前普遍认为，这是三星堆人塑造的太阳形象，体现出了太阳崇拜的部落特征。然而，古埃及人是出了名地崇拜和敬畏太阳神，且在相关出土文物之中也发现有太阳轮。另一方面，三星堆发现的金权杖及金面具，似乎让人下意识联想到了古埃及文明，毕竟金字塔法老的形象太过深入人心，他们手持权杖象征尊贵的权力，而中原大部分的青铜文明都是以九鼎作为权力和身份的象征的。

3、显眼的鹰钩鼻

不管是纵目面具，还是大立人像，三星堆青铜人物的形象很有特点，那就是：高鼻深目、眼睛斜竖、颧面突出、阔嘴大耳，且造型极为夸张。不得不承认，这样的形象的确与东方人迥异，而与西方人特征相似。比如这件戴黄金面具的青铜人面，就与古埃及壁画上的女人有些相似。

4、贝壳与象牙

古蜀之地位于内陆深处，但三星堆却出土有大量贝类制品。如果说物以稀为贵，内陆从沿海地区运些贝壳作为奢侈品使用尚可合理解释，但三星堆新发现祭祀坑中有大批量象牙，而中原文化似乎没有将象牙直接作为祭祀手段的先例，且如此数量的象牙是从何而来，让人非常疑惑。

5、古蜀文明戛然而止

三星堆青铜冶炼技术不输商周，且规模如此巨大，却没有完成向下的传承，灿烂就此戛然而止。原因可能有两个：其一，三星堆人离开古蜀国迁往他处；其二，三星堆被更强大的文明击败、吞并、消灭得一丝不剩。从历来传统而言，第二种可能性不大。就像西域的精绝古国，就属于突然消失的，消失的原因是当地荒漠化太过严重，精绝人举国离开了。既不知来源，又未曾留下去向，那么三星堆人搬家的可能性是比较大的。

对于这一奇怪现象，我国的专家暂时并没有办法解释，虽说这些文明与东方文明格格不入，但毕竟是在我国四川境内发现的，肯定是与华夏文明有着密切联系的。在这些猜测以外，还有这外星人文明一说，这些说法无不为三星堆文化蒙上了一层神秘的面纱。不过，三星堆的发掘尚处于启蒙阶段，相信随着更多文物甚至文字的出土，古蜀国的秘密会被逐渐揭开。

“三星堆”文化具有代表性的青铜器 ？

三星堆文化的青铜冶铸技术是在中原地区二里头文化和商文化的影响下而发生，并自始自终得到了中原二里头文化和商文化的影响和制约，所以三星堆器物坑青铜器表现的合金成分、铸造方法、工艺原则、铸造工艺和装饰工艺，才体现了与中原地区商文化青铜器基本一致的总体趋势。
中国商代的青铜文明的一个重要特征，就是以、尊、鼎、鬲、壶、爵、角、觯等青铜礼仪用器为代表，这些器物造型庄重、纹饰繁缛，具有威严、神秘之感，而以动物和人像为题材的造型则较少；尤其是独立人像的青铜制品，则几乎不见。三星堆青铜文明则大量出土人像、人头像、人面具以及神树造型的青铜制品，无疑更加丰富了中国商代青铜文明的内容，填补了中国青铜文明的某些空白。

三星堆 商周青铜器 不同处

四川省广汉三星堆遗址年代约公元前13—14世纪左右，至迟为商代早期。 
遗址出土的大量青铜器中，有尊、盘、戈，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。
其中，出土的青铜人像群尤引人瞩目，是同时期中原文化所没有的。
82件青铜人头像、青铜八面具、兽面具、青铜大小人像不归属于中原青铜器的任何一类。
特别是青铜人头像形象夸张，极富地方特色：均为高鼻阔目、方颐大耳。颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人。在此之前，中国史前时代的面具尚无实物出土。三星堆遗址的发现，震惊世界。 
而且所有的青铜器上都没有留下任何铭文，简直让人不可思议。
具体特征：
1、三星堆青铜雕像群具有宗教意义。
制作目的是用于宗庙和宫殿的祭典，为宗庙祭祀活动的重器。蜀人把想象的自然鬼神铸成“百物之形”青铜像或兽面具，代表各种自然神灵，陈放在宗庙里，目的是让人们在祭祀的烟火燎烧中祈祷和献祭，迎接神灵降临，祈求神灵护祐。
三星堆被埋入祭祀坑的这批青铜像，还具有“祭天”、“祭地”、“祭山”、“迎神驱鬼”、“迎敌祭祀”等祭祀的功用。又具有“人殉”、“人祭”的雕塑代用品的某些特征。
2、铸造工艺与技术。
三星堆出土的青铜雕像主要为浇铸，有的又具有锻压效果。浇铸过程普遍采用商代中晚期中原地区普遍流行的“分铸法”。
在祭记坑中发现了红砂石碎块，在部份铜人头中还发现有泥芯，都说明青铜像均采用翻模制造。先制出泥胎再浇铸而成。焊接、铆接等方法都达到了较高的工艺水准。
3、三星堆青铜雕像具有较强的装饰性。
无沦人像、人头、面具、人面像均显示出装饰效果。如，小型青铜人像，可能是挂在某种器具上的装饰物；跪在铜树下的三尊小型青铜跪人，是铜树的装饰附件；
兽面具．人像面具底部呈倒三角形，是插在某种构件上，组成一体的，客观上也赋予铜头装饰功能。
4、三星青铜人像群具有丰富的抽象思维观念。
青铜人头像均是采用夸张的手法，夸大局部细节，强化视觉效果。
“纵目”、大耳、宽嘴、楞眉、鼓眼，部分青铜人头像头顶部没有天灵盖。这些现代抽象艺术的表现手法在青铜雕像中被表现得淋漓尽致。因此，三星堆青铜雕像的寓意十分丰富，显示出较高的理性化观念。
5、与西亚和埃及文化的联系。
出土的40多个青铜雕像中，还有有6个带有金面罩。用箔金贴附在青铜人头像上，这在国内尚属首次。它是显示尊崇，还是巫术含义，仍是一个谜。
戴黄金面罩在中国确属罕见，但3300多年前埃及鼎盛时期的法老图坦卡蒙王陵的葬殓面具就是黄金面罩。西亚和埃及许多雕像也是饰以金箔。反映出这两种文化的联系。
三星堆青铜雕像及黄金面罩，年代虽然比西亚和埃及稍晚，但其大小和制作工艺完全不比后者逊色，三星堆文物中出现了西亚和埃及的文化因素，确实是一个很有研究价值的谜。
三星堆青铜器是早期蜀文化的遗存，其久远的年代，鲜明的地方特色， 在中国乃至世界均属罕见。 满意吗？推荐最佳答案吧！

三星堆青铜器与商、周两朝的区别和相同之处.

三星堆青铜器与商、周两朝的相同之处：
1.都具有高度发达的青铜冶铸技术和黄金冶炼加工技术，都有规模可观的玉石器加工作坊和高超的玉石器加工技术；
2.都是对宗教礼仪祭祀制度的反映；
3.都是时代的象征；
4.都有一定的实用性；


三星堆青铜器与商、周两朝的区别：
商、周青铜器：
1. 商朝、西周的青铜器大量用于祭祀或陪葬，作为礼器存在；
2.作为酒杯，成为饮酒工具；
3.冷兵器时代，青铜被制造成武器用以战场杀敌；
4.装食物、水等；
5.作为一种乐器存在；
三星堆青铜器：
三星堆青铜器是证明长江流域与黄河流域一样，也是古华夏国文明的发源地，更具有象征意义。
综上：
商、周两朝的青铜器更多的可能是实用的效果，而三星堆青铜器是文明的象征。