金晨家庭背景如何 女医明妃传的历史背景

李清照的如梦令是什么背景写的

李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》-

　　昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！

　　【赏析一】
　　这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。

　　“昨夜雨疏风骤”指的是昨宵雨狂风猛。疏，正写疏放疏狂，而非通常的稀疏义。当此芳春，名花正好，偏那风雨就来逼迫了，心绪如潮，不得入睡，只有借酒消愁。酒吃得多了，觉也睡得浓了。结果一觉醒来，天已大亮。但昨夜之心情，却已然如隔在胸，所以一起身便要询问意中悬悬之事。于是，她急问收拾房屋，启户卷帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没变！”女主人听了，嗔叹道；“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗！？”

　　这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。

　　作者以“浓睡”、“残酒”搭桥，写出了白夜至晨的时间变化和心理演变。然后一个“卷帘”，点破日曙天明，巧妙得当。然而，问卷帘之人，却一字不提所问何事，只于答话中透露出谜底。

　　真是绝妙工巧，不着痕迹。词人为花而喜，为花而悲、为花而醉、为花而嗔，实则是伤春惜春，以花自喻，慨叹自己的青春易逝。

　　【赏析二】
　　李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。这首《如梦令》，便是“天下称之”的不朽名篇。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永，令人玩味不已。

　　起首两句，如何理解颇有争议。盖推以事理逻辑：既然是“浓睡不消残酒”，又何以知道“昨夜雨疏风骤”，这岂不是自相矛盾？其实对这两句词，是不能用生活中的简单事理去体会理解的，因为词人的本意实不在此，而是通过这两句词表达无限的惜花之情。大凡惜花的诗词都言及风雨。白居易《惜牡丹二首》诗：“明朝风起花应尽，夜惜衰红把火看。”冯延巳《长相思》词：“红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。”周邦彦《少年游》词：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。”花在风雨中零落，这层意思是容易理解的。但是说“浓睡不消残酒”也是写惜花之情，恐怕就不太容易理解了。不过只要多读些前人写的惜花诗词，也就不难体会了。杜甫《三绝句》诗：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”韦庄《又玄集》卷下录鲍征君（文姬）《惜花吟》诗：“枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼，今日看花花欲落。不如尽此花下饮，莫待春风总吹却。”这些诗句正可用来作为“浓睡不消残酒”的注脚。易安在其咏红梅的《玉楼春》词中所云：“红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未。……要来小酌便来休，未必明朝风不起。”亦可视为对“浓睡”一句的自注。这句词的辞面上虽然只写了昨夜饮酒过量，翌日晨起宿酲尚未尽消，但在这个辞面的背后还潜藏着另一层意思，那就是昨夜酒醉是因为惜花。这位女词人不忍看到明朝海棠花谢，所以昨夜在海棠花下才饮了过量的酒，直到今朝尚有余醉。《漱玉词》中曾多处写到饮酒，可见易安居士是善饮的。善饮尚且酒醉而致浓睡，一夜浓睡之后酒力还未全消，这就不是一般的过量了。我们只要思索一下词人为什么要写“浓睡不消残酒”这句词，得到的回答只能是“惜花”。就这句词的立意而言，与上引杜甫和鲍文姬的诗句都是同一机杼，并无二致。但易安的高处正在于不落窠臼，独辟蹊径。一旦领悟了潜藏在“浓睡不消残酒”背后的这层“惜花”之意，那么对以下数句的理解也就“水到渠成”了。

　　接下去三、四两句所写，是惜花心理的必然反映。尽管饮酒致醉一夜浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事仍是园中海棠。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满眼，却又不忍亲见，于是试着向正在卷帘的侍女问个究竟。一个“试”字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息、不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达得贴切入微，曲折有致。相比之下，周邦彦《少年游》：“一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。”便显得粗俗不堪，味同嚼蜡了。“试问”的结果如何呢？——“却道海棠依旧。”侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。一个“却”字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。是啊，“雨疏风骤”之后，“海棠”怎会“依旧”呢？这就非常自然地带出了结尾两句。

　　“知否？知否？应是绿肥红瘦。”这既是对侍女的反诘，也象是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是！“应是”，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着“必然是”和“不得不是”之意。海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能象她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的回答的原因。末了的“绿肥红瘦”一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那“红瘦”不正表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临吗？这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。胡仔《苕溪渔隐丛话》称：“此语甚新。”《草堂诗余别录》评：“结句尤为委曲精工，含蓄无穷意焉。”看来皆非虚誉。

　　这首小词，只有短短六句三十三言，却写得曲折委婉，极有层次。词人因惜花而痛饮，因情知花谢却又抱一丝侥幸心理而“试问”，因不相信“卷帘人”的回答而再次反问，如此层层转折，步步深入，将惜花之情表达得摇曳多姿。《蓼园词选》云：“短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”可谓的评。

邓伦个人资料背景星座性格介绍 邓伦和金晨在一起了吗

邓伦，1992年10月21日出生于河北省石家庄市，中国内地影视男演员，毕业于上海戏剧学院表演系。

女医明妃传的历史背景

大明国体昌盛治隆唐宋、远迈汉唐却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治。谈家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谈允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心。由此，允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍，更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下为大明王朝中期（正统—景泰—天顺）开起了自由， 提高了内阁的地位。

带马行四首写作背景谁可以写？

标题 带马行四首 作者 王哲 年代 元 内容 亘初独许能骑坐。这骏驷从牵拖。直走盘旋双庆贺。三册骨健，力筋偏大。马辅佐。万丈红崖过。谢伊驼出深坑＊。＊玉辔金缨＊。喊雾嘶风游水火。月华前面，四蹄轻锁。马负荷。与我成因果。既要修持心不晓。这火院须先跳。猛把家缘都不要。元初一点，认来真所，做个惺惺了。欲要妻男固处妙。且只在红尘罩。节色微财应事俏。慈悲广施作均乎也，决定分分晓。锁户真成了。百朝甚惺洒。冰餐非苟且，玄妙就中超，＊马眸粘惹。恩爱俱齐舍。闲游冶。教余同幽雅。仙子共成修，写马明星下。元初一得从初遇。便端正昭彰著。转作重阳晨彩煦。晴空来往，碧霄堪住。琼马驸。引入长生步。赤光不动神光聚。便攒簇银霞护。满插金花频返顾。青衣鸾鹤，共同来赴。琼马驻。般在清凉路。以上王哲作品《带马行》共4首 注释 【注释】：

杜甫写景的诗

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。” 夜久语声绝，如闻泣幽烟。天明登前途，独与老翁别。 春 望 杜甫 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。 《石壕吏》 作者：杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【创作背景】： 唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。全诗的主题是通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。 【内容讲解】： 前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代！而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。可以设想，他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚；或者……总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。 从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“史呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。 最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，儿媳妇低声哭泣。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。试想昨日傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁是何心情？诗人作何感想？给读者留下了想象的余地。 【赏析评价】： 全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又毫无概念化的感觉。诗还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了矛盾双方之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，全诗一百二十个字，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。 薛涛〈春望词〉四首, 采用五言古诗体式,以四首联章形式,抒写眺望春景,却心生复杂愁情: 花开不同赏,花落不同悲.欲问相思处,花开花落时.(其一) 揽草结同心,将以遗知音.春愁正断绝,春鸟复哀吟.(其二) 风花日将老,佳期犹渺渺.不结同心人,空结同心草.(其三) 那堪花满枝,翻作两相思.玉箸垂朝镜,春风知不知.(其四) 这组联章诗作,将场景设为春日光景,举凡花开,花落,春草,春鸟,春风,透过内心的移情作用,景物皆著上诗人款款深情.从第一首开始至第四首,首首紧扣住〔春景〕生〔春愁〕的主轴.以下用细部分析方式,将诗作中「景语」与「情语」之关合,清楚地呈现出,以明薛涛心中无尽之愁思. ◆第一首〔花开〕/〔花落〕→【悲】 (〔花开〕景语—〔不同赏〕情语;〔花落〕景语—〔不同悲〕情语 归结出【见春景,心生相思悲情】) ◆第二首〔同心草〕/〔春鸟〕→【春愁】 (〔草〕景语—〔同心〕情语;〔春鸟〕景语—〔春鸟哀吟〕情语 归结出【春日生愁】) ◆第三首〔风花日〕/〔同心草〕→【同心人】 (〔风花日〕景语—〔将老〕情语;〔草〕景语—〔同心〕情语 归结出【草同心,人不同心之愁】) ◆第四首〔花满枝〕/〔春风〕→【两相思】 (〔花满枝〕景语—〔相思〕情语;〔春风〕景语—〔知不知〕情语 归结出【花,风可否识人之相思】) 这四首成组之联章诗,虽然皆以春景引出心中情思,却不能予以分割.四首诗以春愁为诗情共同主轴,各诉说著作者心中的无限愁绪.四首一一读完后,薛涛思念心绪有如海涛般一波波地袭向读者.读者透过整组作品,可以感受到薛涛的深沈心思.本诗实为薛涛诗中情真意挚之佳构

剑锋金命缺什么

不晓得提供出生日期是公历还是农历，因此无法给批正确的八字看运程，看缺什么五行？

十二生肖之属猴人个性及基本运势：

属猴人就是按照传统中华年历表，猴年出生的人。个性就是个人的性格特征，运势就是运程走势。整个意思就是属猴人一生基本运程走势和性格缺点有哪些，影响到生活困惑，诸事先知而已。

属猴人为人调皮顽皮，年轻时不定性，壮年时才适合在事业上有所作为，开拓人生理想大道。属猴女性情开放，喜于异性打闹。属猴男好逞强，自我表现能力强。

春天出生的属猴人阳光，热爱大自然。夏天出生的猴子喜欢游玩吃喝，逍遥自在。秋天出生的属猴人喜欢充实的生活，接受不了突然来的磨难。冬天出生的属猴人能够忍受被人冷落，孤立的生存。

夜间出生的属猴人会影响别人的生活；凌晨出生的属猴人内心世界与人不同；白天出生的属猴人喜欢活跃；傍晚出生的猴子快乐自在无忧无虑。

甲申、丙申、戊申、庚申、壬申年生人，色相分别为青猴、红猴、黄猴、白猴、黑猴。黄猴是最佳猴色，吉祥颜色和喜爱颜色自然是本色。

甲申、丙申、戊申、庚申、壬申年生人，命相分别为泉中水、山下火、大驿土、石榴木、剑锋金。木命猴最好，金命猴有前途。

属猴人没有理想的择偶标准，忌讳与属虎人犯冲，属猪人犯害，属蛇人犯刑又合，组建家庭夫妻身体弱，日子过不起来。

不同颜色属猴人，不同时辰出生的属猴人，不同季节出生属猴人，不同家境出生的属猴人，他们的命运不一样，具体要看八字和相学来细分析。

一个人属什么（针对华人而论）就已经注定了天性脾气、财运基础、事业周折、情感倾诉、家庭冷暖，一生是什么样的人，什么样的命，都逃不过他（她）的属相特征。

东方人生日信生肖，西方人信星座，社会文明融合进步之快，当西方文化传遍神州，很多东方年轻人舍近求远信星座，这不是说中华传统易学文化落后，而是深奥得无法让智慧者悟懂。回过头再看，按照星座择偶夫妻多数还是分手、分离，这就说明，星座也许很准确，但只适合西方人。

秦时明月真人版 秦始皇是在哪家死的

第44集，在皇宫中被赵高杀死。
　　秦始皇由于大量服用仙丹，导致身体越来越差，预感自己命不久矣，写了一封诏书封入竹筒，命赵高八百里加急送往上郡。赵高当着秦始皇的面，念出诏书所写“命公子扶苏以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬”。见赵高行事忤逆秦始皇大怒，却发现自己突然失声。赵高假传旨意，命队伍全速返回咸阳，诏书由自己保管。秦始皇抽出藏于王座下的宝剑，想要斩杀赵高，最终体力不支倒地而亡。


　　介绍：
　　《秦时明月》是由杭州玄机科技信息技术有限公司授权并与上海唐人电影制作有限公司联合出品的古装武侠电视剧，根据中国3D武侠动画连续剧《秦时明月》系列改编，由李国立担任总导演及监制，郑伟文、卫翰滔、何振华担任导演，陆毅、陈妍希、蒋劲夫、胡冰卿、孙艺洲、金晨、秦俊杰、龚蓓苾、隋咏良、宋宁、尤靖茹等联袂主演。
　　该剧以秦始皇兼并六国之初，各方势力并存、百家学术争鸣的时期为历史背景，讲述荆轲之子荆天明、墨家巨子之女高月与楚国少主项少羽三位少年的成长故事，兼容亲情、友情、爱情、历史使命与江湖侠义。
　　该剧于2015年11月29日在湖南卫视钻石独播剧场播出。

台剧“终极一家”中鬼龙在那几集出现？

鬼龙：台湾一部飞轮海演的电视剧——《终极一家》里，附身在夏天身体里的战灵，汪东城饰
　　异能指数: 30000 / 35000以上 (变成魑魅后)
　　制敌武器:鬼龙鎞克
　　专属异能:迷魂术
　　所属时空;铁时空
　　背景简述:他是夏天——夏兰荇德天将封龙贴撕下变身后的人格。相对于善良、不多话，有个性的夏天来说，鬼龙则是个很臭屁自大的万人迷，会使用鬼龙鎞克退敌，喜欢牛奶，原因则不详。最后却因为吸收了冥界磁石的能量消失于夏天的身体。
　　凡被鬼龙亲到者，无论男女，都会发花痴、傻笑、大肚子三天。
　　对于鬼龙最重要的几点：
　　1.鬼龙不是ZACK。ZACK只是夏天在铜时空的分身，反面角色。
　　2.在第47集里短暂的出场后就消失了。
　　3.在第35集里鬼龙唱的歌是吴建豪和安七炫的KV组合唱的，叫《Scandal》这首歌有两个版，一个中文，一个英文，鬼龙唱的是中文的。
　　当时鬼龙的歌词：（MUSIC？oh year）let's go party.come on everybody.Ya,oh year.come on come on.I like that!
　　4.主题曲中鬼龙，鬼凤，鬼娃走在一起的镜头在TV中并没有。只出现在主题曲当中。
　　5.关于鬼龙倒牛奶倒进靴子的事，是在《女人我最大》里爆料的。
　　6.鬼龙带的隐形眼镜的颜色是灰色或者银灰色。（观点不同不给予评论）
　　7.鬼龙的衣服可在网上订购或自己定做所获得。（封龙贴亦如此）
　　8.本条与鬼龙无关，“终极一街”是个虚假的传闻，根本就不会出这个电视剧。
　　9.一出场就说：party time
　　华研国际音乐(飞轮海经济公司)飞轮海经纪人已经做出相应的澄清。
　　鬼龙出场集数（无误差）：
　　第二集（初次登场，被撕下封龙贴，错误亲到任晨文）
　　第三集（被修用摄心术撕下封龙贴）
　　第十一集（1、封龙贴被雄哥撕掉，出现后之后又被雄哥封回去。2、半夜出现，开始长出小角，后来被灸莱压回去)
　　第十二集（被压进太空SPAD钛棺里）
　　第十三集（寒变石心杀手，鬼龙出现）
　　第十九集（夏天练习自己控制鬼龙）
　　第二十集（夏天练习自己控制鬼龙）
　　第三十集（灸舞让鬼龙出来打他）
　　第三十二集（鬼龙短暂出场就被夏天使用鬼控术压制回去）
　　第三十四集（Zack（鬼龙铜时空分身）出来打火蚁女）
　　第三十五集（鬼龙出来唱歌跳舞）
　　第三十七集（兰陵王要打夏天鬼龙出现掐住兰陵王的脖子）
　　第三十九集（鬼龙出来跟夏天交涉）
　　第四十二集（夏天放鬼龙出去除魔）
　　第四十四集（夏天睡觉，鬼龙出现后，跟夏天讨论冥界磁石）
　　第四十七集（吸收魔性，魔性瞬间消失随之鬼龙长逝）
　　其余不详。
　　压制鬼龙训练，鬼龙开玩笑说睡觉或上厕所时叫他出来尴尬：http://www.56.com/u46/v-MjE3NDU5Nzk.=.html
　　鬼龙把牛奶倒进靴子：http://www.56.com/u81/v_MjQ1NjEzMTA.html
　　关于鬼龙的配对名称：
　　龙凤（鬼龙X鬼凤）龙宇（鬼龙X夏宇）龙修（鬼龙X修）龙娃（鬼龙X鬼娃） 龙天（鬼龙X夏天） 龙寒（鬼龙X寒）龙舞（鬼龙X灸舞）
　　凤龙（鬼凤X鬼龙） 其余反之亦如。