曾参杀人文言文总结 曾参杀人中的自若的意思
曾参杀猪的故事文言文
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:"女还,顾反为女杀彘。
妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"
曾子曰:"婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。"
遂烹彘也。 《韩非子》
注释
汝还:你回去吧
顾:我从街上回来
之:他
适:刚从
彘:猪
特:不过,只是
非与戏:不可同......开玩笑
子:你,对对方的称呼
而:则;就
从曾参杀人悟出什么道理
原文:昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人。”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走。(出自《战国策》)
译文:从前,孔子的弟子曾子别了老母,离开了家乡,到费国去。不久,费国有个和曾子同姓同名的人杀了人。有人听到这个消息,也没有弄清情况,就去告诉曾子的母亲:“听说你的儿子在费国杀死人了。”这时,曾子的母正在织布,听了这个消息,头也不抬地回答说:“我的儿子是决不会杀人的!”她照样安心地坐着织布。过了一会,又有人来说“曾子杀人了!”曾子的母亲仍不睬,还是织她的布。过了不久又跑来一个人,同样地说:“曾子杀人了!”听了第三个人的报告,曾子的母亲害怕了,立即丢下手中的梭子,急急忙忙地跳墙跑了。
故事寓意:这个故事所蕴含的寓意和一句俗话“谎言重复一千遍就成了真理”、以及成语“三人成虎”、“众口铄金,积毁销骨”是一样的。一方面说明人言可畏,另一方面也说明人与人之间相互信任的重要性。
曾参杀人中的自若的意思
自若,即自如,形容镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故。
若:用在形容词或副词后,表示事物的状态,指面对灾难时冷静的表现。
在这里应该是表达杀人后,像什么都没有发生过一样那种表现。
曾子杀彘的译文
曾子的夫人到集市上去,她的儿子跟随他后面哭。孩子的母亲说:“你回去,回头回家时杀猪给你吃。”曾子的妻子往集市回来,曾子就要捉猪去杀。她就阻止说:“只不过跟小孩子说着玩罢了。”曾子说:“小孩子不能跟他开玩笑啊!小孩子很单纯,是依靠父母来学习的,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教育孩子欺骗人啊。母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,不能把它作为教育的方法。” 于是(曾子)杀了猪煮肉(给孩子吃)。
(文言文的译文,可以去“百度百科”上查找。关于文法的内容,介绍的都很详细。)
曾子杀彘原文翻译
曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟在她后面哭。他母亲(曾子的妻子)说:“你回去,等到回来时杀猪给你吃。”(曾子的)妻子刚刚从集市回来,曾子就想捉猪然后杀了它。妻子就阻止他,说:“只不过是跟小孩子开玩笑罢了。”曾子说:“不能与小孩子开玩笑。孩子什么都不懂,他们从父母这学习,听从父母亲的教导。现在你欺骗他,这是教育孩子欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,所以不能把(它)作为教育的方法。” 于是(曾子)就煮了猪(给孩子吃)。
曾参杀人慈母疑说明了什么问题
这则故事告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言。然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的。
<<曾子杀彘>>的译文
曾子杀彘 曾子(孔子的弟子)的妻子到集市上去,她的儿 子跟着她哭。他的母亲说:“你回去,回来给你 杀猪(吃)。” 妻子从集市回来,曾子(正)准备抓猪来杀。 妻子制止他说:“不过是跟孩子的戏言吗。”曾 子说:“孩子不能欺骗啊。孩子什么都不懂, 是向父母学习的啊,听父母的教导的。今天你欺 骗他,是教导他欺骗。母亲欺骗儿子,儿子就不 相信他的母亲了,这不是教育孩子的方法啊。” 于是煮猪肉(吃)。
战国策 秦策二 曾参杀人的翻译 急急急
题目是《曾参杀人》?? ?? 战国初年,鲁国费城有一个名叫曾参的人杀了人,因为此人与孔子的弟子曾子同名,有人告诉曾子的母亲说:“曾参杀人了!”曾母说:“我的儿子不会杀人的。”说完,依旧像平时一样织她的布。一会儿,又有人来报告说:“你家曾参杀人了!”曾母心中有点不安,但仍然不相信,还照样织布。再过一会,又有一个人慌慌张张的跑来说:“你家曾参杀死人啦!”曾子的母亲听了很害怕,急忙丢下织布的梭子,立即爬墙逃跑。就像曾参这样的大贤人,曾母对儿子这样的了解,只要有三个人怀疑他,就连自己的母亲都不敢相信了。所谓众口铄金,真是人言可畏啊! ?? 「战国策·秦策二」原文: ?? 昔者曾子处费,费人有曾参者与曾子同名族,杀人。人告曾子之母曰:“曾参杀人。”曾子之母曰:“吾子不杀人也。”织自若。有顷,人又曰:“曾参杀人。”其母织自若。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾子之贤,与母之信,而三人疑之,则慈母不能信也。 ? 有顷:过一会儿。 自若:像平时一样。
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