楚人沐猴而冠什么意思 楚人沐猴而冠，今果信乎 什么意思？？

沐猴而冠什么意思

沐猴而冠
[mù hóu ér guàn]
[解释] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
[出自] 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

沭猴而冠的意思是什么

沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

楚人沐猴而冠，今果信乎 什么意思？？

此话是指：楚人项羽像只戴着帽子的猕猴，徒有虚名，果然如此。

出 处：
《 史 记 ． 项 羽 本 记 》 ： 「 人 言 楚 人 沐 猴 而 冠 耳 。 」

项羽小的时候，不好好读书，后来改学剑，也不肯用功，他的叔父很生气。项羽说：「读书有什么用，只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人，我要学能抵挡万人的本事。」

后来项羽带兵攻入咸阳，杀了秦二世子婴，烧了秦朝的宫殿，收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说：「关中这个地方很险要，土地肥饶，可以建都称霸。」项羽见宫殿都烧毁了，又想着赶快还乡，说：「富贵了不回家乡，就像穿着锦帛衣服在黑暗中行走一样，谁会知道呢！」劝说的人叹道：「人家说项羽像只戴着帽子的猕猴，徒有虚名，果然不错。」
后来项羽在垓下打了败仗，逃到乌江，乌江亭长有一只小船，劝他渡江，说：「江东虽然小，也有方园千里的地方，几十万人口，也可以称王啊。」项羽说：「是老天要亡我，我为什么要渡江呢！开始我和八千江东子弟渡江而来，现在无一生还，即使江东父老可怜我、让我称王，我又有什么面目见他们呢？」

「沐猴而冠」比喻虚有其表，没有真正的能力。

请问一下成语:沐猴而冠是什么意思?

[解释]沐猴：猕猴。猕猴戴帽子，装扮成人样。比喻外表装扮得很像，仍然掩盖不了其本质。 [出处]汉•司马迁《史记•项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” [用法]常用来讽刺窃居一定名位的坏人。

淋猴而冠的意思

典 故
秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。
题 名: 沐猴而冠
所属朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 处
《史记•卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
解 释
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

西游三问题：成语“沐猴而冠”是什么意思？

沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
　另一解释：　沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际应不像。

百度西游3.每日答题“成语“沐猴而冠”是什么意思？”

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

求<沐猴而冠>译文

典 故
秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就如同穿了一身绫罗绸缎好衣服在夜里行走一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。
题 名: 沐猴而冠
所属朝代: 秦代
拼 音: mù hóu ér guàn
出 处
《史记•卷七》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
解 释
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。