沐猴而冠 沐猴而冠不足言下一句
沐猴而冠说的是谁
讽刺项羽。
沐猴而冠
解释
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久著冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。《汉书．卷四五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。
沐猴而冠打一数字
你好，答案是生肖猴，猴人很精明，只是用的不当，猴人总想以诱惑人的手段行事，总是寻找既不花钱费力，又能捞到便宜的事去做，所以猴人很难赢得人们的信任。人们对猴人过分聪明的建议反而感到怀疑，怀疑猴人是否有什么不纯的目的。
沐猴而冠不足言下一句
“沐猴而冠不足言， 身骑土牛滞东鲁。”
沐猴而冠：出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
尔从咸阳来，问我何劳苦。沐猴而冠不足言， 身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。
坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝，
满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。
明日斗酒别，惆怅清路尘。遥望长安日，不见长安人。
长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。一朝复一朝， 发白心不改。
屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士， 他日谁怜张长公。
沐猴而冠带,知小而谋疆
选自薤露行
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋疆。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤
这一句的意思是沐猴而冠带，知（智）小而谋强（强）”。讲白一点就是，像猴子一般却硬充人样，脑子少根筋还妄想干大事。（沐猴就是猕猴。）
沐猴而冠 冠字为何读四声
读平声的“冠”是名词。（因为声母是清辅音，所以现代读阴平，就是普通话的第一声）就是“帽子”的意思，比如“鸡冠”。 读去声（也就是普通话的第四声）的“冠”是动词，就是“戴帽子”的意思。 这种读音分别字义的规则，在传统上叫“破读”，也叫“读破”。至于读平声时为名词而读去声时为动词，这在语言学上叫做“去声名谓化”。假如读平声时为动词而读去声时为名词，这在语言学上叫做“去声名物化”。
尔乃沐猴尔冠是啥意思
沐猴而冠
释义：
成语“沐猴而冠”比喻虚有其表，窃据名位者。沐猴，即猕猴。冠，戴帽子。
典故：
出自《史记·项羽本纪》："人言楚人沐猴则冠耳。"讽刺项羽不能成帝业。颜师古在《汉书注》中解释说："言虽著人衣冠，其收不类人也。"就是说，猴了子戴上人的帽子，却并不是人。
沐猴而冠猜一生肖解释一下含义谢谢
答案是《寅虎》《沐》可以拆开为两部分；虎：湖，左边有三点水；寅：树《木》成荫；虎：“二”《而》者相互；老虎是大王，当官《冠》的
沐猴而冠指的是十二生肖里的哪个ib
【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出自】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义