蔡文姬的故事 谁给我讲一下蔡文姬能辩琴的故事

求蔡文姬一生的故事

　　蔡文姬，名蔡琰，字文姬，是我国东汉末年的女诗人。陈留围(今河南杞县南)人。其父蔡邕，是东汉时期著名的文学家、书法家。 　　《悲愤诗》是蔡文姬和董把婚后所作，她在诗中饱含血泪叙述了长期痛苦的经历。这首诗可贵之处，不仅写了个人的遭遇，也写出了广大人民的苦难，是对东汉王朝的腐朽统治和匈奴奴隶主贵族的揭露和控诉。 　　文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。 　　蔡文姬生于公元174年，死于何年尚有争论。但是，蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。 　　据传说，蔡文姬死后葬在蓝田县蔡王村。现蔡文姬墓家高约7米，墓周围林木茂盛。据有关学者考证：此墓非文姬祭之墓。认为这是后人根据罗贯中《三国演义》第70回的内容而建造的假冢。在小说第71回中，把蔡文姬的两个丈夫更名为“卫道阶”和“董纪”，这是罗贯中托蔡琰、曹操之名虚构的。演义毕竟是演义， 所以，既然故事内容是虚构的，当然此墓就不可信。但也有学者考证，此墓乃蔡文姬的真墓。蔡琰墓现为陕西省重点文物保护单位。 　　http://wenwen.sogou.com/z/q860690395.htm 　　蔡文姬是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。”，说她是神童一点也不过分。10岁，蔡文姬就显现出了音乐方面的天赋。蔡邕在室外弹琴，弦忽然断了一根，室内文姬马上说，是第二根弦。蔡邕非常吃惊，又故意弄断第四根弦，文姬又分辨了出来。从此，蔡邕开始教女儿学琴，两年之后，文姬琴艺便成，还赢得父亲最珍爱的焦尾琴。12岁，蔡文姬的书法已得蔡邕真传，既稳重端庄，又飘逸顿挫，传说蔡邕的字是神人传授，传给文姬，再由文姬传给钟繇，钟繇传给卫夫人，卫夫人传给王羲之……14岁，蔡文姬的文学才华已光耀一方，诗书礼乐无不通晓，人但知有文姬，方知有蔡邕。既不用出书，又不用炒作，蔡文姬就靠着口口相授的口碑声名远扬。 　　16岁时，蔡文姬出嫁，不料未到一年，丈夫便咯血而死，不得已又返回娘家孀居，几年后，家道中落，父亲又死于狱中，最可悲的是她被匈奴掠去，被左贤王纳为王妃，生了两个儿子。在匈奴，蔡文姬思念家乡，但又无法抛下自己的骨肉亲情，在理智与情感的挣扎中，她一唱三叹写下了《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，它们分别成为中国最杰出的诗歌之一。后来，掌握东汉实际权力的曹操想起了恩师的女儿蔡文姬，不惜用“白璧一双，黄金千两”来换回蔡文姬。蔡文姬风风光光回到故乡，但断壁残垣，已无栖身之所。幸好，在爱才心切的曹操的安排下，蔡文姬嫁给屯田校尉董祀，那年她35岁，而董祀生得一表人才，正当鼎盛年华，通书史，谙音律，自视甚高，他并不满意这段婚姻，婚后第二年，董祀就犯罪当死，蔡文姬顾不得嫌隙，蓬首跣足相求于曹操的丞相府，董祀感念于蔡文姬的真情，以后的日里才有了些许的两相情悦。 　　蔡文姬可谓是历尽坎坷，可想而已，在多少年前那样的封建社会历史背景下，她竟然能够一生中嫁了三个丈夫，而且还留下了两个儿子在匈奴牵肠挂肚，不说别的，单其她的凄惨现状就可想而知。想不到一个那么博学多才的女子，命运竟是如此地凄惨，婚姻生活如此的不幸，想起来怎会不让人唏嘘不已。 　　参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/19376548.html?si=1 　　5回答者： xzjmail - 魔法师 五级

文成公主的故事

藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。 第一个难题是将100匹小马放在中间，100匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是100匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。 第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。 第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在 河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。 藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在500个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着蜜蜂在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从500个姑娘中认出了公主。 皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说："你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。" 文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。 相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。

谁给我讲一下蔡文姬能辩琴的故事

蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

汉代的蔡文姬博学有才，音律。晋代女子谢道韫，幼时曾吟出描绘大雪的绝妙诗句。

蔡文姬，汉末著名琴家，史书说她“博学而有才辨，又妙于音律。”

有关蔡文姬的历史

蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 　　蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 　　蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

织女的故事

南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”

曹操与蔡文姬

曹操虽然据说挺好色的但也不至于吧？据史料记载，东汉末年，社会动荡，她初嫁于卫仲道，后因无子，丈夫死去而回到母家，又因匈奴入侵，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生育2个儿子。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。之后董祀犯罪当死，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。
蔡文姬非常有才气，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

蔡文姬的<<悲愤诗>>

悲愤诗（一）
　　汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。
　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
　　卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
　　猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
　　马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。
　　还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
　　或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。
　　要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。
　　或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
　　欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
　　边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。
　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
　　有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。
　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
　　天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
　　儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
　　阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。
　　见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
　　兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
　　马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
　　去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
　　念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
　　城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。
　　出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
　　登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。
　　为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。
　　流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
　　悲愤诗（二）
　　嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。
　　身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。
　　山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。
　　冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
　　常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。
　　虽茍活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。
　　阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。
　　有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。
　　言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。
　　夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。
　　登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。
　　北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。
　　孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。
　　音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。
　　欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。
　　家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。
　　儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。
　　追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。
　　还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。

有关蔡文姬的简要故事内容好书伴我成长题目

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自已的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。