音乐、美术是美育？那你就错了！生活才是最好的美育

中国的孩子在忙什么？他们都在忙于音乐、美术、舞蹈的紧张考级，通过艺术进行美育的本有的愉悦早就消失了，其背后的逻辑就是“美育=美术教育=技术培训”。

有位定居旧金山的华裔妈妈曾告诉我，孩子学画画找美国老师还是中国老师大有不同，前者让孩子体会美感的创造，后者则着重技术的操练。

倾听了钢琴大师莫扎特钢琴协奏曲，你就会发现，中国钢琴家与大师们的差距绝不在于技术，而在于音乐表现的那种高境，而这境界要来自艺术家对音乐本身的理解，其背后则是深厚的美育根基。

美育,可以让孩子拥有发现生活之美的眼光,拥有热爱生活之美的能力,并陪伴他一生一世。带孩子感受美,你准备好了吗?

现在人们把“美育”弄成一种学问，似乎要学很多知识才懂得欣赏美。但美的感受，很多时候来自你对一个人、一个地方或一件器物的情感。

多花时间在生活上，不断地去感受那份情感。

林曦说如果有人问什么是最震撼的美，她不会说看了什么画展、听了什么音乐会。她说“可能就是忽然看见树上的白雪，看到了花上一滴滴落下来的雪化成了水，那一刻明白了生活可以这样过。”

中国四大经典之一《红楼梦》中，探春生病，贾宝玉叫人送荔枝给她，还特意选了一个缠丝白玛瑙碟子。

丫鬟不解，府上盘碗那么多，怎么偏偏用这个。宝玉说“只有这个配荔枝才好看。”

衬得红珠碧叶更是新鲜，玛瑙白似水润剔透的果肉，还没剥开壳已经叫人嘴馋。

果然送去以后，探春舍不得把盘子还回去，要留着多欣赏几天。

就是多了份心挑了个盘子，普通的荔枝变成了一份优雅深情的礼物。

美并不是一件复杂的事，只要日常多留三分心：耐心、静心、用心，生活就是最好的美育。

林清玄住在临沂街时，常常工作到很晚。每晚凌晨一点半左右，都会有一阵木鱼声敲响他的窗。他最初想象得很美好：一位虔诚的邻居每晚风雨不改在诵经。

当他深入巷子后发现：原来是一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头，推着一辆老旧摊车，一边敲木鱼一边卖馄饨。

这种落差让他失望得要转身离开，老人叫停了他：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”边说边把馄饨小心翼翼装在铁盒，递向他。

他边吃边问老人为什么要敲木鱼。

因为生意在深夜，木鱼可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们。不像卖粽子的人大声叫嚷，那样有失尊严。

老人做人的用心，完全不下于他做馄饨的匠心。

林清玄第一次发现木鱼用在一个馄饨摊子上，仍旧有它的可爱之处。木鱼在馄饨摊子里充满了生活的美。离开时他想，有时读不读经都是无关紧要的事。

或许我们以为，美是高于柴米油盐的，美离生活很遥远。其实不然，美就像“木鱼声从黑夜空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。”

用心生活以后留下的温度就是美，美又能使我们更好地感受生活。

歌德有一句名言：“生活之树常青，而理论往往是灰色的。”这道出了一个颠扑不破的真理，那就是任何理论包括美学理论如果只满足于体系建构和逻辑自洽，而不关心现实生活及其变化，其结果只能是灰色的。

“艺术来源于生活”美学要回归大众丰富多彩的生活实践，只有这样，美学才能接地气，获得源源不断的滋养，具有强大生命力。