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清明节致敬去世白衣英雄手抄报清明节手抄报设计图

2023-01-30 07:10:59孕产

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清明节手抄报图片

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清明节致敬去世白衣英雄手抄报

关于清明节的手抄报

清明节，又称扫坟节、祭扫烈士墓。鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

清明节致敬去世白衣英雄手抄报

清明节手抄报设计图

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清明节致敬去世白衣英雄手抄报

清明节手抄报怎么画

给你一首诗，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。照这个画··最好是水墨画

向白衣战士致敬手抄报字写哪些？

就是写向他们致敬的一些话语，可以写一些心情，观众留足的防治手法，然后画一些病毒和白天似的图片，可以画一些卡通板的

关于清明节的办手抄报资料

　　关于清明的诗句　　http://news.tom.com  　　《清明》　　(唐)杜牧　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。　　《途中寒食》　　(唐)宋之问　　马上逢寒食，途中属暮春。　　可怜江浦望，不见洛桥人。　　北极怀明主，南溟作逐臣。　　故园肠断处，日夜柳条新。　　《寒食》　　(唐)韩翃　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。　　《闾门即事》　　(唐)张继　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。　　《清明》　　(宋)王禹俏　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。　　《苏堤清明即事》　　(宋)吴惟信　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。　　《寒食上冢》　　(宋)杨万里　　迳直夫何细！桥危可免扶？　　远山枫外淡，破屋麦边孤。　　宿草春风又，新阡去岁无。　　梨花自寒食，进节只愁余。　　《郊行即事》　　(宋)程颢　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。　　《送陈秀才还沙上省墓》　　(明)高启　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？　　《清江引清明日出游》　　(明)王磐　　问西楼禁烟何处好？　　绿野晴天道。　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，　　探莺花总教春醉倒。　　关于寒食的传说　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。