曾参杀人有什么典故 曾参杀人是成语吗

从曾参杀人悟出什么道理

原文：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。（出自《战国策》）译文：从前，孔子的弟子曾子别了老母，离开了家乡，到费国去。不久，费国有个和曾子同姓同名的人杀了人。有人听到这个消息，也没有弄清情况，就去告诉曾子的母亲：“听说你的儿子在费国杀死人了。”这时，曾子的母正在织布，听了这个消息，头也不抬地回答说：“我的儿子是决不会杀人的！”她照样安心地坐着织布。过了一会，又有人来说“曾子杀人了！”曾子的母亲仍不睬，还是织她的布。过了不久又跑来一个人，同样地说：“曾子杀人了！”听了第三个人的报告，曾子的母亲害怕了，立即丢下手中的梭子，急急忙忙地跳墙跑了。故事寓意：这个故事所蕴含的寓意和一句俗话“谎言重复一千遍就成了真理”、以及成语“三人成虎”、“众口铄金，积毁销骨”是一样的。一方面说明人言可畏，另一方面也说明人与人之间相互信任的重要性。

曾参杀人慈母疑说明了什么问题

这则故事告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。

曾参杀人是成语吗

曾参杀人是成语。
这个成语比喻流言可畏。告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。
出处：《战国策·秦策二》昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:"曾参杀人!"曾子之母曰:"吾子不杀人。"织自若。有顷焉，人又曰:"曾参杀人!"其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰:"曾参杀人!"其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之;则慈母不能信也。

甘茂借曾子杀人的故事表达了什么愿望?

表示三人成虎，就是说谗言多了，人就会相信了。就连曾子的老妈听到别人说自己的儿子杀人，听得多了，最后都相信了。 甘茂在这里说这个故事，是说自己出征后，要是战事不利，必然有很多人会对秦王说自己的坏话，如果说多了，秦王可能也会相信这些坏话了。所以甘茂在这里是要求秦王相信自己，不管多少人说自己坏话，都要支持自己才行，不干涉自己的行动。

“曾子杀人”的故事出自哪里？

昔者曾子处费.费人有与曾子同名族者而杀人.人告曾子母曰:「曾参杀人!」 曾子之母曰:「吾子不杀人!」织自若. 有顷焉,人又曰:「曾参杀人!」其母尚织自若也. 顷之,一人又告之曰:「曾参杀人!」其母惧投杼逾墙而走. ——《战国策 秦策二》 译文：有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀人。”其母织布自若，说：“吾子不杀人。”一会儿又有人来告：“曾参杀人。”其母仍然坦然自若。一会儿又有人来告：“曾参杀人。”结果呢？其母扔下织布的梭子，翻墙而逃。后来曾参的母亲搞清楚了，此“曾参”非彼“曾参”，杀人的“曾参”不过与自己的儿子重名。曾参是孔子的再传弟子，一代大儒，曾子这样的人会杀人简直是天方夜谭，但说的人多了，最终连他的母亲都相信了，可见谣言的威力。

成语曾参杀人的意思和解释,用曾参杀人造句及其故事典故

故事典故：《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”

有没有曾成语

曾成语 ：
曾几何时、
似曾相识、
曾母投杼、
曾参杀人、
不曾序过、
曾经沧桑、
曾无与二、
高曾规矩、
曾不惨然、
得未曾有、
曾经沧海

曾子杀彘的寓意

曾参的妻子要到集市去，她的儿子跟在后面哭哭啼啼。孩子的妈妈说：“你回去吧，等我回来给你杀猪吃。” 曾参的妻子刚从集市回来，曾参便马上要捉猪准备杀掉它，他的妻子制止他，说：“我只不过是和孩子说着玩的。” 曾参说：“和小孩怎么可以这样随便开玩笑呢，小孩子不懂事，他们跟着父母学，聆听父母的教诲。现在你欺骗他，就是教孩子学着骗人呀！做母亲的骗儿子，儿子也就不相信他的母亲，这不是教育孩子的好办法啊！” 说完，曾参就把猪杀了煮给孩子吃。 。。。 【说明】曾参用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。它告诫人们，成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注意言伟身教。