三代不归宗绝子嗣 雍正的儿子是谁

韩愈没有子嗣吗

韩愈一直依恃长兄长嫂生活，与侄子老成(本为韩介之子，因韩愈没有子嗣，韩介将老成出继给韩愈)自幼相伴朝夕，名为叔侄，情同兄弟

有了解圣经的没？我想问一下有没有这句话“父辈之过 累计子嗣 三世而不绝”，有没有类似的话也行

20:5 [hb5] 不 可 跪 拜 那 些 像 、 也 不 可 事 奉 他 、 因 为 我 耶 和 华 你 的 神 是 忌 邪 的 神 、 恨 我 的 、 我 必 追 讨 他 的 罪 、 自 父 及 子 、 直 到 三 四 代 ．
[kjv] Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the LORD thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me;
[bbe] You may not go down on your faces before them or give them worship: for I, the Lord your God, am a God who will not give his honour to another; and I will send punishment on the children for the wrongdoing of their fathers, to the third and fourth generation of my haters;

雍正的儿子是谁

爱新觉罗·弘晖， 　爱新觉罗·弘昐， 爱新觉罗·弘昀， 　爱新觉罗·弘时， 　　爱新觉罗·弘历， 　　爱新觉罗·弘昼， 　　爱新觉罗·弘曕， 　　爱新觉罗·福宜， 　　爱新觉罗·福惠， 　　爱新觉罗·福沛
其中，爱新觉罗·弘历，皇四子，称四阿哥，为乾隆帝

吴白起是谁的儿子？

《如意芳霏》中吴白起是信都侯的儿子。吴白起的身世也挺坎坷的，他确实是信都候的儿子，只是母亲早逝，他和父亲关系不好，因此就随了母亲的姓。说起来，吴白起和章宴其实是同父异母的兄弟，但是两人的关系也不好。他对傅宣一见钟情，但是起初傅宣对他有些许误会，随后他通过采取各种手段和自己的一片真心获取了傅宣的芳心。

《如意芳霏》中吴白起这个角色因为与傅容姐姐傅宣的CP而备受关注。吴白起被称为小侯爷，出场时的他就是个纨绔子弟。其实吴白起的身世也挺坎坷的。虽是小侯爷，但他几乎不回侯府，而是在母亲留下的凤来仪挥霍度日。其实他是信都侯的儿子，但是母亲早逝，父亲又娶了后娘，加上吴白起与信都侯关系不好，于是改随母姓。在信都侯寿辰宴上，寿宴在即，正厅众位宾客齐聚，吴白起突然杀出来搅扰兴致，他把自己浪荡公子哥的一面放开了演，信都侯可是说过的，不论他混蛋成什么样，信都侯府的大门都为他敞开。

如今看见他只有滚字，取笑他靠凤来仪来维持生计，而吴白起也觉得信都侯府这脏地方他一刻也不想呆，转身便走了。其实吴白起颇有将才，且心怀仁爱之心，在金翊卫昭武校尉考核中，吴白起通过层层选拨成为仅剩的八人之一，而在最后一轮考核最后一关中。只要根据线索拿到图纸便赢，可是偏偏这时路边横飞出一老者，年迈枯瘦，被恶棍毒打，老人家又是求饶又是忙着保护自己，但奈何施暴者年轻力壮身材魁梧，身后几位参加选拔的士兵趁机抢先，吴白起一犹豫，不能见死不救，三拳两脚打趴那个壮汉。

在其他人高呼拿到图纸之时，老者手中的烟花燃放。徐晋说过，天空出现烟雾代表有人获胜。当兵打仗不仅要有头脑有功夫，更要心怀仁心，方才配得起昭武校尉的名衔。而在最后一轮考核中，有仁爱之心关注被打老人的却只有吴白起一人。所以真正获取红缨枪昭武校尉名衔的是吴白起。足见吴白起并非表面看起来那么纨绔。

李白到底有没有子孙

看李白家谱，李白后有二子，长曰李伯禽，次曰李平阳。次子无后，长子李伯禽有二女，悉嫁。李白至此三代中落

张良提出不立六国后代是什么意思？不杀六国后代的意思吗

立六国后代是指立战国时期除了秦国之外的楚齐韩魏赵燕六国诸侯后代为诸侯，重新建立地方割据政权。放弃秦国的郡县制，而采用周朝的分封制度。这等于将刘邦集团唾手可得的战果分给地方旧势力。这样一来，中国又将进入春秋战国的分裂乱世。幸好刘邦没有采纳这种策略。

司马迁到底有没有后代

有
他的儿子临儿,将司左边加以竖改为姓同。观儿，马字左边加上两点改为姓冯。从此，司马迁的子孙后代一直都以姓同，冯延续至今。

司马迁的后裔为什么不姓司马

司马迁育有二子一女：长子司马临，字与仲;次子司马观，字何求;女儿司马英。据传说，司马迁夫人(妻子柳倩娘、侍姬随清娱)为了保住《史记》副稿，免遭满门抄斩之祸，便让两个儿子身藏《史记》副稿，逃回故乡韩城。司马迁族人怕株连九族，连夜由族长司马厚召集主事人共同商议，决定改姓和迁居。长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”;次门在“司”字旁加一竖，改姓“同”，逃往荒无人烟的巍山老牛坡下，定村名为“续村”，表示“高门之续”;后又担心被官家识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”(或说仅余二人)寓意，暗指司马迁有两子，即长子司马临，次子司马观，以表明司马氏家族后继有人。司马迁父子都是西汉太史官，后裔逃匿“徐村”后，为祭祀祖宗司马迁，合族兴建了“汉太史遗祠”。从此，司马迁的后代便分别姓“冯”和“同”了。