伯乐相马不识马 [伯乐相马]这篇的作者是谁？
伯乐相马译文
原文：
人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
字义：
去：临走 顾：看 于：在 比：连接着 伯乐：有名的善于相马的人 臣：我 一朝之贾：一天的报酬
点拨：
这则寓言说明，有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。
翻译：
有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿将一天的报酬奉送给您。”
伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。
韩愈借伯乐相马的故事提出了
一文借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、怀才不遇的强烈愤慨。
[伯乐相马]这篇的作者是谁？
马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
伯乐相马这篇古文作者是谁？原古文是什么
伯乐相马： 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。 这是唐代韩愈的《马说》中的故事 以下为原文 马说 韩愈 世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
伯乐相马,不因马瘦,能食数石,必行千里。这句话谁能告诉我是什么意思？寓意是什么？
伯乐相马，不光靠马的胖瘦来评判马的好坏；一匹马能食数石，一定能行千里。
出自伯乐相马：就是说伯乐没根据马胖瘦外表评判，相出了千里马。
出自马说：马之千里者，一食或尽栗一石。食马者，不知其能千里而食也。
总之就是不能凭借外表来评判人，希望对方能够更深一步的了解自己发掘自己的才能
有一种把自己比作千里马，把对方比作伯乐，希望得到对方赏识重用的意思。
多用于自荐信中吧。
====================================
个人理解，仅供参考，希望有所帮助。
伯乐相马提问： 1.伯乐和千里马有什么关系？ 2.没有伯乐，千里马的命运是怎样的？ 3没有伯
世上是先有伯乐,还是先有千里马呢?这是流传中国数千年的一个小小迷团.这个迷团,时至今日,也无人能解,就像世上先有鸡还是先有蛋一样,让人一头雾水.伯乐和千里马说的虽是相马的事,可是到了现代,已经成了相人的学问.又想起一句话,伯乐不常有,千里马却常有.是啊,现代的中国,人才比比皆是,满腹经纶的人也数不胜数,可是,能够识别这些人才,能够让这些人才在自己合适的位置发挥出自己的才智,贡献于社会,这样的人却并不多,因为相人的人比人才更难得,难怪古人会发出“千里马常有,伯乐不常有”的千古感叹.
人生一世,如果机遇好的话,能够遇到一个重视自己才能的人,能让自己发挥出自己聪明才智的人,也就不枉到世上走一回了.而这个人,也就是伯乐.有才学,不一定有发挥的地方；而有伯乐,却一定会有千里马在其左右.伯乐来到这世上,为的就是寻找千里马,能让千里马发挥出其光和热,让它的光和热普照大地.古之有名的伯乐,应该是鲍叔牙向齐桓公力荐管仲的故事.管仲曾经是齐桓公的政敌的谋士,可是,到了后来,他却为齐桓公在称霸的道路上发挥了不可磨灭的作用.管仲能够遇到鲍叔牙和齐桓公,应该说是他一生的幸运,而鲍叔牙和齐桓公也就是我们常说的伯乐.
既然伯乐与千里马的联系如此紧密,那么,他们又是什么样的关系呢?其实,他们是相辅相成的关系.因为,如果没有千里马,那么伯乐也就没有发挥其作用的地方；同理,如果没有伯乐,那么,千里马也就只能埋藏于平庸之马群.伯乐与千里马,这在古时士子的心中,是非常神圣,也非常羡慕的一件事.伯乐希望能找到更多的千里马,而千里马又希望能遇到伯乐,他们就在彼此的寻求中,发挥着自己的作用,为社会,为国家,贡献着自己力所能及的点点星光.
作为千里马首先,应该具有良好的心理素质,具有坚强的意志；其次,应该具有丰富的专业知识,这样你就能在竞争中游刃有余；再次,还应该具有毛遂自荐的勇气,因为自信是成功的一半.
马能组什么成语
老马恋栈、
讳树数马、
束马县车、
瞎马临池、
声色狗马、
尻轮神马、
鞭长不及马腹、
汗马之功、
驷马不追、
得马折足、
叩马而谏、
休牛归马、
不食马肝、
牛溲马渤、
尻舆神马、
北叟失马、
汗马之劳、
犬马之报、
持戈试马、
车怠马烦、
骑曹不记马、
散马休牛、
车尘马迹、
马去马归、
呼牛呼马、
犬马之养、
乌白马角、
鲜衣良马、
洗兵牧马、
指鹿作马
哪些俗语里面有马字
老马识途 马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍；风马牛不相及 马到成功；千军万马 按图索骥；伯乐相马 一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄 。 人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。 人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。 马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。 走马看真珠 见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。 心急马行迟。 一家养女百家求，一马不行百马忧 马不得夜草不肥，人不得横财不富 马不风流皆因瘦，人不风流皆因贫 人善人欺，马善人骑 好马不吃回头草 一马不配两鞍,一脚难踏两船。