不食人间烟火古风流韵精品38幅 不食人间烟火图片唯美古风

清初四僧中，弘仁要算是一个落发后与尘世脱离得最完全的，他修养深沉，落发后，每日挂瓢拽杖，芒鞋羁旅，或长日默坐空潭，或月夜孤啸危岫，俨然一不食人间烟火的世外高人。

弘仁无疑是清初最富特性的山水画家之一。他在绘画上的成果及其特征不是简略地用遗民绘画、简练淡远、疏淡冷寂等词语能够归纳的。他的艺术成果，是清初特定历史时期的反映，是遗民情结、禅宗奥旨、山水性格、古风流韵与安静心态在画中融为一体后的会集再现。作为新安画派的开路人，其画山水，层崖陡壑，伟俊沉厚，皴法喜用折带皴，转机方硬，笔路明晰，干淡笔折带皴，画面简净陡峭。

弘仁山水画翰墨精谨，格式精约，虽师法倪瓒，但又能“于极瘦弱处见腴润，极细处见苍劲，虽淡无可淡，而饶有余韵”。弘仁虽承继宋元，但又有明显的自家相貌。可谓取宋人精谨而去其刻划烦琐，融元人翰墨而强其结构风骨，形成了自己坚毅、平实、清醇、蕴藉的艺术风格。

弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四咱们”，也称“海阳四咱们”。张庚在《国朝画征录》中说：“新安画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也。”弘仁画从宋元各家下手，尤崇倪瓒画法，但其著作风格不同于倪瓒，少荒芜孤寂之境，而多新鲜之意。直师造化，而别开生 面，真实地传达出山川之美和别致之姿。他作的黄山诸景都不受倪瓒画法束缚，而深得写生逼真之妙，赋有生活气息。弘仁行书法颜真卿，楷书学倪云林， 得其神韵。

弘仁是“新安画派”的奠基人。他和查士标、孙逸、汪立瑞等四人被称为清初“新安四咱们”，也称“海阳四咱们”。张庚在《国朝画征录》中说：“新安画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也。”

观安闲菩萨，行深般若波罗

蜜多时，

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