嫦娥吴刚的神话故事 吴刚伐槐的故事
吴刚嫦娥的神话传说
嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英
雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
王刚和嫦娥的故事
月中嫦娥与吴刚的故事 黝黑的夜空，一轮银盘高挂其上，缕缕银辉洒向人间，游子拜月怀乡，向来是秋天的大事。秋天天气干燥，空气中湿度小，能见度高，赏月是最佳时节。“直到天头无尽处，不曾私照一人家”，这天圆圆的月亮成为千家万户“团圆”的代名词，在中秋时节扮演着核心角色。中秋节成为民俗节日，是唐宋时期的事情了，它在与春节、端午齐名的三大节日之中是形成最晚的一个。但在唐宋以前，关于月亮的神话传说已经相当多，由此也给后来的中秋节增添了文化情趣。古人无法对自然现象给予科学解释，因此而诞生了神话。月亮是人类所能见到的最清楚的天体，在没有远视设备的时代，月亮上面影影绰绰的样子，为人类的神话传说起到了启迪作用。古人认为月亮上面有一座玲珑剔透的宫殿，因此月亮被成为“月宫”。即是宫殿，便是用来住人、住仙的。人们给月宫里分配了两位主角：嫦娥和吴刚。 嫦娥的形象最早是由西王母演变来的。春秋战国时期，日月神被称为“东皇公、西王母”，西王母名“常羲”，后世发掘的汉画像石中就有东皇公、西皇母分坐在柱状物上，西王母两旁有捣药的玉兔。在漫长的演变过程中，常羲成为“嫦娥”。这是一种传说法。还有一种，说嫦娥是后羿的妻子，二人恩爱非常。后羿射日有功，西王母为了表彰他，给了他一包不死药，吃了可以成为神仙。但后羿不想丢下妻子一个人成仙，于是就把不死药给嫦娥保管（也有说嫦娥耐不住上天的诱惑，偷吃了不死药）。有个徒弟叫逢蒙，是个坏心肠的小子。他知道嫦娥保管着老师的不死药。后羿有个习惯，每年的八月十五要出去打猎。于是，在这年八月十五，趁后羿不在家，逢蒙就避嫦娥交出不死药。为了防止仙药落入奸人手里，被迫吞下了不死药。药下肚后，嫦娥身轻似燕，只得飞到月宫里安身。后羿思念妻子，就在院子里摆下百果，遥望月亮供奉嫦娥。与嫦娥传说并行的，还有吴刚伐桂的传说。这个传说最早的文献出处在《山海经》中，里面记载一个叫吴权的，因为妻子与炎帝的孙子伯陵私通，生下三个孩子。他一奴杀了伯陵，被炎帝罚到月宫里砍伐桂树。到了段成式《酉阳杂俎》中，吴权变成了吴刚：“月桂，高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说，月宫里有一棵桂树，高有五百仗，有一个人不停地砍它，但他砍下去，砍过的地方就又会合拢。这个人叫吴刚，是西河人，因为修炼仙术时有了过错，上天就让他伐这个桂树。可见伐树是在惩罚吴刚，而这种惩罚永远不得解脱，因为桂树不能被砍倒。这个传说与人们拜月似乎不大关联，犹可解释的通的，就是八月正是丹桂飘香的季节，把桂树安排在月亮里，表达人们对丰收的渴望；另外就是，桂树与月亮是两位一体的意象，桂树和月亮一样，生生不息，用以表达对美好事物的向往。伴随着嫦娥和吴刚的，还有两个附属的形象，一个是玉兔，一个是蟾蜍。关于玉兔与蟾蜍，有“两体”说和“一体”说之分。“两体”是说月宫里各有玉兔和蟾蜍。在吴刚的早期传说中，吴权被炎帝罚到月宫之后，他的妻子感到内疚，于是就让三个儿子到月宫里陪伴吴权，吴权气愤不过，让他们一个变成兔子，一个变成蟾蜍，另外一个不知所终。“一体”说是两者根本就是一个，只是传说流传过程中弄成了两个，这样的传说较多。屈原在《天问》中说：“夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹？”根据闻一多先生《天问释天》中的说法，“顾菟”即蟾蜍，二者是同一个；还有传说三位神仙变成三位老人，到人间乞讨，遇到狐狸、猴子和兔子。狐狸、猴子都有食物献给老人，但兔子没有。于是兔子就说“你们吃我吧”，边说边跳到火里。神仙大受感动，就度兔子成仙，住到月亮上的广寒宫里。兔子、蟾蜍在月宫里所从事的工作是捣药，这点各个传说中没有异议。大概是因为嫦娥要服药，所以它们才做了捣药的童子。而“玉兔捣药”慢慢演化成了道教里的一个掌故，相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。因为月亮里有蟾蜍，所以月宫往往被称为“蟾宫”。而玉兔与蟾相比较，与美丽的嫦娥相伴，人们宁愿相信那是一只温顺可爱的玉兔，而不是相貌丑陋的蟾蜍，所以玉兔的传说流传较
吴刚伐槐的故事
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吴刚伐桂，是中国神话故事之一，古时有一人叫吴刚，臂粗膀宽、声如洪钟，只要他一吆喝，顺手就可以拔出一棵半的小树，可以说是力大如牛，并且非常聪明，只是没有耐心，当木匠，只当三天就偷懒，当布店学徒，只当两天嫌烦，回家种田又没耐心，只干两三天就荒废田地。
他老想做轻松而不花时间的事，于是想当神仙，走了一百天的路，到了深山中，遇到一老仙，就下跪请求：“我走了老远的路，求您传授给我当神仙的本事是吧。”。
白胡子老仙说：“当神仙可不是那么简单的，必须要有耐心才行。”吴刚猛点头答应，老仙带他爬十天的山，想教他为人治病，吴刚就不耐烦了，说：“当神仙就是贪图享受的，怎么你让我跟你上山采药？”
老仙笑著说："为人治病，是很快乐的事。"，吴刚不信，说："当神仙能在天上飞才快乐呢。"，老仙摇了摇头，认为吴刚不懂当神仙，于是给他一本天书，要交他当神仙。
学了几天，吴刚又开始不耐烦呢，老打瞌睡，还抱怨神仙，说神仙哪需要读书。神仙叹气，问吴刚到底要当神仙来干嘛，吴刚说要飞到月亮上去看看，神仙就带他到月亮上去，吴刚睁开眼一看，吓了一跳，发现那地方光秃秃的，老神仙才跟他说这里就是月亮上。
吴刚好奇下四处看看，发现一棵桂树，神仙说这棵树有五百丈高，吴刚说这里只有这颗树可以看看，现在玩够想回去了。神仙拒绝，不让他回地上去，说砍倒桂树即能成仙，自己就可以飞回去了，吴刚很高兴，说这颗树要砍倒还不简单，想不到砍了几刀，痕迹很快就不见了。
神仙大笑，说这颗树叫三百斧头，只要平心静气的砍三百下，树就会倒，没耐心的人砍了也是白砍，于是吴刚只好留在月亮上不断的砍树了。
嫦娥和吴刚是什么故事阿
后羿和嫦娥 嫦娥被封印在天上，而吴刚是后羿幻化的。因为天道承认，只要吴刚能砍倒桂树，就能破开封印迎回嫦娥。
有谁知道 嫦娥 吴刚的 故事吗？
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 吴刚伐桂v 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
嫦娥和吴刚的神话故事！！！速度！！！！！！！！！
吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载
嫦娥没啥可说都知道
他俩是怎么勾搭到一块的就不知道了
嫦娥和吴刚是怎么回事
嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英
雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
唐明皇游月宫
唐明皇非常喜欢赏月，据说有一年的八月十五日，唐明皇邀请申天师和鸿都道人一起赏月，就在三人望着月亮把酒言欢之际，他突然心血来潮，想要到月亮上游历一番，申天师马上做起法术，带着唐明皇、鸿都道人到月亮上。
在那里，唐明皇看到一座写着“广寒宫”的巍峨宫殿前，有一群婀娜多姿的仙女，随着音乐翩翩起舞，令他们看得如痴如醉，回到人间后，唐明皇便凭着记忆，把在月宫听到的音乐，谱成一首优美动听的曲子，然后配上模仿月宫仙女舞姿的舞蹈，就成为历史上有名的“霓裳羽衣舞曲”。
传说月亮上有嫦娥`吴刚`玉兔的故事吗？
有啊！自美国阿波罗飞船登月后，嫦娥姑娘都怀孕了，生下一个中美混血宝宝，可漂亮了！为了给她补身子，憨厚老实的吴刚，把玉兔杀了，炖了汤给她喝。