教育模式，“旧”的教育观的也是值得借鉴的 传统的教育观念与新的教育观念

有一句话，想必大家都听过，那就是出自《三字经》的"子不教，父之过"。在孩子价值观、世界观还没有形成，对世界的认识处于模糊的状态，一切都是懵懂无知的时候，如何引导孩子走正确的路，是父母一大任务，也是义务。

中国传统文化中，儒家学说占据了至关重要的地位，儒家的思想理论也在很大程度地影响了中国古代文化。在《论语》、《孟子》等著作中，我们可以发现古人对待教育的重视，以及古人在教育方面的智慧。

今天让我们一起来探讨在《论语》、《孟子》等儒学著作中出现的教育的故事。

"教育"一词的由来

"教育"一词，最早见于《孟子 · 尽心 教育 上》的"得天下英才而教育之"。

这句话，是孟子在阐述君子三乐时提出来的。三乐的一乐是"父母俱存，兄弟无故"，此乃亲情之乐；二乐是"仰不愧于天，府不怍于人"，此乃安身立命，个人之乐；三乐则是前两乐难以相比的"得天下英才而教育之"，教育之乐。

探索"教育"一词渊源，可以看出孟子对于教育的重视，以及对英才的渴望。

言传身教

孔子曾说："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"意思是大人的行为正确，以身作则，孩子不用教导，都会学着做；大人自身行为不正，就算是命令孩子，孩子也不会听从。与这句话相似的话，还有出自《庄子 · 天道》的"语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。

"以及荀子对教师四个要求，"师术有四，而博习不与焉。严师而惮，可以为师;耆艾而言，可以为师;诵说而不陵不犯，可以为师;知微而论，可以为师。"

不能正其身，如正人何？自己都无法严格要求自己，还怎么要求孩子做自己做不了的事呢？父母的言传身教，在许多事面前都应该以身作则。就像是你自己在沙发上葛优躺着悠闲快乐地玩手机，还要要求孩子在房间里埋头苦读吗？一个拥有书香的家庭，孩子在氛围的熏陶下也会更爱学习。

因材施教

因材施教这一词出现在朱熹的话，"子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也"，但这一教育理念最早也是出自孔子《论文》中的“子游问孝”、“子夏问孝”。在教育中，因学生的个性、才能、缺陷等差异，每一个学生都应该用不同的教育方式。

古人的智慧，千年的传承，这些教育理念至今仍未过时，值得后人敬仰与学习。