华表柱简笔画超好看 天安门华表柱头上的蹲兽有什么意义？

怎样画思维导图简单漂亮又好看

想要绘制好看的思维导图工具很重要，选对好的工具会给你带来很多便利，下面是我经常使用的绘制思维导图的方法，分享给你，总体划分为3个过程进行操作。

一：选择工具，新建思维导图
选择一个合适的工具可以在绘制过程中减少很多不必要的麻烦了，小编经常使用迅捷画图进行编辑使用，这是一款在线网站，使用很方便操作很简单，进入之后选择首页面中的立即体验进入新建文件页面中，选择思维导图进行新建是使用。





二：搭百建框架，填充内容
会转入在线编辑思维导图页面中，围绕面板中的中心主题对思维导图框架进度行搭建使用，右键点击节点选择下级即可完成操作，之后双击添加的思维导图节点可以对内容进行填充，这里需要换行操作可以依靠键盘进行完成，选中需要换行的点按住键盘shift+Enter快捷键进行操作使用。





三：丰富思维导图，导出储存
内容填充完成的思维导图可以选择从框架颜色，背景颜色，字体大小，字体样式以及思维导图样式这5点进行丰富，即保证内容丰富外观看着也赏心悦目即可。绘制成的思维导图选择右上角的导出操作，在显示的5种格式中选择需要的格式进行导出储存。

如何画出好看的装饰花边

花边要看是什么样的，朴素的，华丽的，还是别的什么的，不过呢，不要说朴素的就比不上华丽的，要看是哪一种配搭最佳。建议先从简单的开始，画由单线条组成的明朗的花边，慢慢增添一些简单的花纹，最后发展到复杂的壁纹，关于花边可以去看一些参考资料

天安门华表柱头上的蹲兽有什么意义？

蹲兽名叫犼，是提醒古代帝王勤政为民的标志

传说，这蹲兽名叫犼，性好望，机头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫“望帝归”。

天安门前有一对汉白玉的柱子，名字叫华表。在华表挺拔的柱身上，雕刻着精美的龙和云，柱顶上部横插着一块云形的长片石，远远地看上去，好像柱身直插云间，给人一种庄严的感觉。距今已经有500年的历史了。

天安门前的这对华表上的蹲兽，头向宫外；天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内。

天安门前的华表可以分为三个部分，即柱头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫“承露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人，双手举过头顶，托着一个铜盘，承接天上的甘露，以为喝了甘露便可长生不老，这自然是无稽之谈。后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，简化为柱子上面放一只圆盘。

华表的柱头上也有瑞兽，名字叫“犼”。古人创造出很多瑞兽，它们的功能各不相同，但大多寄托着人们祈福避祸的愿望。“犼”是一种形似犬的瑞兽，根据所在方位的不同，表达的意义也不相同。

华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥云。

华表的基座称为须弥座，这是借鉴了佛教造像的基座形式，而且在基座外添加了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表烘托得更加高耸和庄严。

美术老师，求帮助。华表怎么画才漂亮？

华表本身就很大气了，以它为主题，视角选择仰视一些，可以突出气势，也可以夸张，大角度的俯视，可以突出宏伟。素描的手段比较好刻画，他是石头质感，用石膏质感的黑白灰对比就行。背景的话，由于本身就有不少纹饰，不宜加过多的装饰，用大片铺的薄云比较合适，纸的底部加暗，可以突出白云，但要模糊，注意近实远虚，不要抢了主体。可以加上一些飞鸟使画面灵动。注意大地，华表和天空的光源和色差，要主观刻画。影子也不要忘记，在构图上很重要。

怎么画花边简单又漂亮

1、花边的特点有两点：简单元素+排列美。所以画花边很容易掌握。
先设计一个简单的花边元素，然后重复连结或重叠起来，可能就是一个简单而漂亮的花边。

2、除了手绘，还可以参考各种软件工具里的模版。网上也有很多花边素材可直接利用。

3、素材举例：任意选其中一个做参考，连续重复画出来，就是一个漂亮的花边了。
（1）






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草叶怎样画简单又漂亮

如果不需要让叶子保持平坦，那么你可以将叶子风干。将叶子放在浅口容器里或者将其扎成一束。将叶子暴露在阳光下直射几天，并每隔一两天检查一次，看看叶子是否干了。阳光会让叶子变干，但叶子的边缘可能会变卷。变卷的叶子很难用于装饰工艺品了，不过对于干花束来说，它们是很合适的。

coreldraw 中那些好看的线条怎么画的啊?

CDR中的线条有很多种画法，手绘，贝塞尔，钢笔等。包括艺术笔工具也很好用。你要多练习。学会工具，就是实践了。好好练习，你会画出好看的线条的。加油！

华表什么时候建成？代表什么？用来干什么？

华表：建筑名 相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。 华表代表一种标志性建筑，已经成为中国的象征之一。