六十花甲子口诀歌 六十花甲？

六十花甲子口诀歌是怎样的？

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水，戊寅己卯墙头土。 庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬辰癸卯金泊金。

甲辰乙巳覆灯火，丙戊丁未天河水。戊申己酉大一土，庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑椹木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

六十甲子又称六十花甲子，是老祖宗最早、最大的发明创造。十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅，一直到癸亥，共得到60个组合，如此周而复始，无穷无尽。满六十为一周，称为“六十甲子”。又称“六十花甲子”。

因为起头是“甲”字的有六组，所以也叫“六甲”。道家所信奉的六十个星宿神，即是六十甲子日值日的六十位太岁神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

甲乙锦江烟，丙丁没谷田。戊己烧城柳，庚辛吐杖钱。壬癸林钟满。此口诀是根椐相临两组：干支纳音相同，天干相同而地支相冲，的两组干支纳音也相同来编写的。例如：甲子，乙丑纳音是金， 同时甲午，乙未纳音也是金。上述口诀又是把地支按“子丑，寅卯，辰巳”的次序来定位, 同理“午未，申酉，戌亥”一样的推出。

如上口诀第一句就是指：（甲乙锦江烟）甲子、乙丑的纳音对应“锦”——故属金，甲寅、乙卯的纳音对应“江”——故属水，甲辰、乙巳的纳音对应“烟”——故属火，而与其天干同，地支冲的干支纳音也就出来了，甲午、乙未的纳音对应“锦”——属金，甲申、乙酉的纳音对应“江”——属水，甲戌、乙亥的纳音对应“烟”——属火，以此类推即可。

六十花甲子纳音

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

六十花甲？

是古代的一种年龄称谓。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。
　　人们习惯称六十岁为“花甲”，称六十岁以上
　“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的简称，这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分。 干支，即天干、地支。天干本称“干”，地支本称“支”，是上古时代就已出现的一种计数、计时符号。 天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十个天干和十二个地支（组合时单数配单数，双数配双数，如甲子、乙丑，而不能是甲丑、乙子）组合为六十对不重复的计数单位（成语“丁是丁，卯是卯”即源于此。因为“丁”和“卯”分别属于天干和地支，混误不了，所以这个成语的意思是办事认真，毫不含糊）。组合时，以十干为主，自“甲”开始，依次与十二地支相配合。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十组，称为“六十干支”或“六十花甲子”、“六十甲子”。六十年周而复始，所以六十岁是“花甲”之年。 据考证，公元前十三世纪的商代，我国就已经有用干支记日的记载，而用干支纪年，一般认为开始于东汉光武帝建武十三年（公元54年）。在此以前的干支，是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今。

六十甲子纳音表记忆方法?

六十甲子纳音歌　　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 　　壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 　　庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土， 　　戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 　　丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 　　甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 　　壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 　　庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水

如何记住60花甲子

“十天干”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，“十二地支”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，两者按固定的顺序互相配合即可。

裴翁 裴春云 六十甲子花纳音五行之口诀是凭什么原理公式定理推算出来的

看一下三命通会吧，讲的很详细。纳音简单说，音始于西方而左行，西方属金，则顺序为金火木水土，纳音规律同位娶妻隔八生子。所以开始的甲子乙丑为仲金是纳音规则规定的，隔八生壬申癸酉为孟金，隔八生庚辰辛巳为季金，隔八生戊子己丑为仲火...隔八生丙辰丁巳为季土；甲午乙未为仲金，隔八生壬寅癸卯为孟金...隔八生丙戌丁亥为季土。 记忆纳音有歌诀：甲乙锦江烟，丙丁没谷田，戊己营(繁体草字头是两个火)堤柳，庚辛挂杖钱，壬癸林钟满，花甲纳音全。看部首就知道属性了。地支十二，分六组，即甲子乙丑为锦(金)，甲寅乙卯为江(水)，甲辰乙巳为烟(火），甲午乙未为锦，甲申乙酉为江，甲戌乙亥为烟，余仿此。具体纳音也有歌诀：海中藏着金箔白，沙中自有剑锋钗(海中金子丑，金箔金寅卯，白蜡金辰巳，沙中金午未，剑锋金申酉，钗钏金戌亥，余仿此)；涧下大溪长流水，天河井泉归大海(涧下水，大溪水，长流水，天河水，井泉水，大海水);霹雳炉中有覆灯，天上山下山头晒(霹雳火，炉中火，覆灯火，天上火，山下火，山头火);壁上城头沙中埋，路旁大驿屋上盖(壁上土，城头土，沙中土，路旁土，大驿土，屋上土);桑柘松柏大林外，杨柳石榴平地排(桑柘（zhe）木，松柏木，大林木，杨柳木，石榴木，平地木)。

寻求好的方法：记忆六十花甲纳音表

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白腊金
壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？
以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：
甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。
又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。
那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

六十花甲，七十古稀，儿童？青少年？

古代年龄称谓知识介绍 自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。 不满周岁——襁褓2～3岁——孩提 女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年 幼年泛称——总角10岁以下——黄口 13～15岁——舞勺之年15～20岁——舞象之年 12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华 20岁(女)——桃李年华 24岁(女)花信年华 至出嫁——梅之年 至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年 40岁(男)——不惑之年、强壮之年 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁——杖朝之年 80～90岁——耄耋之年 90岁鲐背之年 100岁——期颐 古代年岁的别称 总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。” 束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及笄：指女子15岁。 语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。 语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。 语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不惑：指40岁。 语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50岁。 语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 古稀：指70岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐：指百岁。 语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 《读者文摘》1983年第一期 汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。 初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。 龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……” 教数之年：指儿童九岁。 外傅之年：指儿童十岁。 舞勺之年：指儿童十三岁。 以上皆出自《记》。 破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。 杖家之年：指五十岁。 杖乡之年：指六十岁。 杖国之年：指七十岁。 杖朝之年：八十岁。 以上称谓，皆出于《王制》。 下寿：六十岁。 中寿：八十岁。 上寿：一百岁。 以上称谓，出于《庄子》。 花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。 此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”