王祥卧冰求鲤议论文 卧冰求鲤的故事启示

卧冰求鲤意思

卧冰求鲤的意思就是在冰面上钓鱼，然后获得冰下的鲤鱼。
这讲述了一位孝顺的儿子，为其母亲获得鲤鱼的故事。其母亲卧病在床想吃鲤鱼，腊月寒冬河面冰封，母亲的儿子冒着天寒地冻去河里钓鱼。
百善孝为先，孝敬老人是中华民族的传统美德。

《卧冰求鲤》读后感

最近，我读了《卧冰求鲤》一文，此文深深触动了我。 《卧冰求鲤》的主人公叫王祥，他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他，常常在他父亲面前说他的坏话，以至于父亲也讨厌他了。可是，王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不解带地照料他们。 有一天，病中的继母说想吃鲤鱼，当时正值天寒地冻的冬天，河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼？王祥心里非常着急，后来，他终于想出了一个办法：卧冰求鲤。他解开衣带，赤卧在冰上，用体温将冰融化，终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。后来，王祥治好了双亲的病。 读了这篇文章后，我感慨良多：王祥的继母对他恶语相加，可他却以德报怨，在继母重病时，细心照料她，为其治病，以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤，其孝感天动地！ 而我自己呢？有时因为妈妈没有满足我一些无理要求，跟妈妈打“口水战”，甚至“大动干戈”；有时不努力学习，让妈妈难过、伤心；有时调皮捣蛋惹是生非，要妈妈帮忙解难。回想自己的所作所为，心里很不是滋味…… 父母教我们说话，教我们走路，教我们唱歌跳舞……我们却认为这些是他们理应付出的，我们心安理得地享受，甚至于以怨报德……扪心自问：我们应该吗？在王祥面前，我们都无地自容！ 读完此文，让我明白：一个没有爱的人，就是一个不完整的人。所以，我们要懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢社会为我们成长所做的一切。这样，世界才会变得更加美好！

卧冰求鲤的故事启示

启示是：王祥虽然不是后母亲生的，而且后母也很讨厌他，但他一直对后母忠心耿耿，终于得到了后母的信任。这就告诉我们，好人终究会有好报的。

卧冰求鲤的成语故事

卧冰求鲤的成语故事
　　在中国传统文化中的《二十四孝图》，列举了自远古时期五帝之一的虞舜至北宋文学家、书法家黄庭坚等二十四位至孝之人。他们之中，既有君王又有官吏，既有名人也有百姓，《卧冰求鲤》的王祥，就是一个普普通通的老百姓。
　　王祥，字休征，晋代临川县(今抚州市临川区)人。他早年丧母，一直由后娘朱氏抚育成人。后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，全身浮肿，卧床不起。为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。到了冬季，后娘病情日趋严重。
　　王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医，就设法把他请到家里为后娘治病。老中医诊过后对王祥说：“你老娘外伤饮食，内患郁积，用药治疗效果不是很佳，但有一祖传秘方可以一试。
　　只需用鲜活鲤鱼，加米醋，用文火烹出浓汁后，喝汤食肉即可。”王祥听后先是一喜，喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁，愁的是这数九寒天，河面已结冰，哪里有鲜活的鲤鱼呢?
　　王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边，望着结着厚厚冰的池塘发呆，突然一个大胆的念头在脑海中闪现：何不用身子把冰融化，这不就可以捉到鲤鱼了吗?
　　想到这里，王祥脱掉棉袄，光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地，冰面开始融化。突然，王祥感到背上被什么东西咬了一下，他赶忙翻身一旁，奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面，接着又是一条跃出。
　　人们说，这是王祥的大孝感动上苍所至。王祥来不及细想，抱住鲤鱼赶紧回家。
　　说来也神，后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了，并收录在《二十四孝图》中。
　　朝廷得知王祥大孝事迹后，重用王祥。晋武帝时王祥官拜太保，进爵为公，许以不朝之特权。后王祥寿终九十四岁。
　　百姓追慕王祥的孝义，就在王祥家附近修建孝义寺，寺内有王祥塑像，寺旁有孝义桥。宋代诗人张征曾留诗一首于寺中：“城东孝义寺，仍说卧冰池，虽膺犹堪训，前贤况可师。
　　香销春殿冷，楼压暮钟嘶。未俗逾偷薄，哀怀欲涕氵夷。”
　　当年的孝义桥，如今临川区是孝桥镇所在地，孝义寺早已毁，但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。

成语 卧冰求鲤的故事

晋朝，公元二六五――四二0年） 王祥十九岁丧母，父亲再娶。后母处处找王祥的麻烦，对王祥恶言恶语。 "嘿，这个笨孩子，为什么又开着门呢?" "哎哟!我的天呐，他自己早起就好了，为什么要吵醒我呢!" 每逢我叫他做什么，他老是笨手笨脚的，干么老是惹我生气呢?" 后母经常对着丈夫数说王祥的不是，最初丈夫老王还听不进去，因他深知王祥是个好孩子。 后母没有办法，只好试用其他方法。她说："孩子的爸，你儿子给你倒茶了吗?" 爸爸说："倒了呀，这不是吗?" 她走过去摸摸茶杯，"哦，呸！我叫他给你倒杯热茶，怎么冰凉的呢？来，你自己试试。" "可不是冷的吗，哦，这孩子怎变得这么粗心大意了呢。"慢慢地，连爸爸对王祥的信心也动摇了。 王祥只能私下落泪。他知道是后母特意等茶冷了再指出他的过错，可是他从不反驳。 另一次，爸爸叫王祥到市场去买肉，后母却给他一个空的钱袋，所以王祥买了肉没有钱付，只好空手回来。这一次爸爸可真的生气了，以为王祥不小心遗失了金钱。 由于后母屡次为难与陷害，爸爸终于对王祥完全失去了信任与爱心。 王祥与父母之间，变得越来越难相处；可是王祥还是照样儿，不但更爱父母，也更小心照顾父母。 一个冬天的早晨，后母突然想吃活鱼。她说："阿祥，你去钓一、两条活鲤鱼回来，我很想吃。真的，我一定得吃到活鲤鱼。" 王祥很听话，拿了钓竿就出去了。他走啊，走啊，并没觉得北风呼呼，乌云重重。可是，他走到平日钓鱼的地方，才发现整条河全结冰了。 "哦，我的老天。"他想， "我怎么能钓到妈妈要的鲤鱼啊?我不能再到更远的地方去找了，因为妈妈今天就要，我非得钓到鲤鱼不可。"他四下望望，只看到雪片已开始纷纷落下，白茫茫地，连小麻雀都不见一只。 "哦，我怎样钓得着鱼呢?但我又不能不钓，她是妈妈，我是儿子，儿子的责任，就是不管在任何情形下也得使妈妈开心。可是现在风雪交加，我怎么办呢?我能止住雪不落吗?我能让冰融化吗?" 他苦思了很久，忽然心中一动，想道：不如我卧在冰上，也许我体温会使冰块融化，那么我就可以抓到鱼了。于是他脱下厚实的衣服，赤裸着上身，卧在冰上。 "啊!老天!好 冷，好冷……"他的牙齿上下打颤， "得得，得得"一直抖个不停，但他紧闭嘴唇，咬紧牙关，下了最大决心，卧在冰上不肯起来。当他的背部冻得麻木时，就转过身，用肚皮卧在冰上。像这样来回转换了多次，忽然他听到冰在他身体下发出进裂的声音。 奇迹真的出现了，王祥躺卧的地方，居然破了一个洞口，从洞口跃出了两尾鲤鱼。王祥看傻了。他不相信他的眼睛，大喊： "鱼，鱼，活鱼，从水里跳出来?是真的吗?我不是作梦吧?"他站起来，连打了几个喷嚏，慌忙穿上衣服，看着那两条在冰上蹦跳的鲤鱼，说道： "哦!谢谢老天，老天真是万慈万恩!我母亲可真有福气!" 到家之后，王祥把两条鲜鱼交给妈妈说："我很高兴钓到了鱼，没有让您失望。"可是，他刚说完这句话，就昏倒在地。 后母看到王祥脸色灰白，肤色转青，整个身体冻得像根冰柱一样，可吓坏了。这时她才良心发现地说："哦!看我害得他多苦。我为什么要差遣他去钓鱼呢?他会不会死啊?" 她赶快生起火来给他取暖，又用力搓揉他的全身。过了好久，他才醒了过来。 王祥把捉到鲜鱼的经过，一一说给后母听。后母被他的至诚孝念感动得痛哭不止，她说："阿祥啊，好孩子，我实在羞愧死了!我居然这么自私，差一点就把你的小命送掉了。" 她一边弄了杯热茶给王祥喝，一边羞愧交加地说："阿祥啊，你怎么容忍我这么久呢?为了我想吃鱼，你竟然作这么大的牺牲。我跟你说，冰裂开，鱼跳了出来，这并不是什么运气，这是你的孝心感动了天地，得到神助!哦，我配有你这样的儿子吗?我对不起你，从今后，我要把你当作我的亲儿子看待。" 王祥从那时开始，得到了一个好妈妈。 据说：每年冬天河水结冰时，在王祥卧冰求鲤的地方，还可以清清楚楚看到一个躺卧着的人体印痕。

穷而后工议论文800

诗人少达而多穷，世所传诗者，多出于古穷人之辞也，愈穷则愈工。
——题记
有多少古人能在千古岁月的打磨下愈发的光泽。大江东去，淘尽千古风流人物，惟有东坡万世流名，被世人传颂。
诗人穷而后工，千古岁月的打磨那堪比人生几十载春秋风雨的锤炼，但东坡依旧高声吟咏道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
山河安稳，宦海中的苏轼就像一根浮萍饱受政治风雨的吹打。
二十一岁出川入京，金榜题名，初入仕途，满怀仁政理想的他却不与世俗同道。十年仕途不顺，已近不惑之年，壮志仍未酬。他哀叹民生之多艰，却不能救民于水火。独饮一壶失意，酒力压不住愁情，失意渐渐深入傲骨，他不容与王党共仕一朝，便自求外放。他也曾像王勃那样感叹：“孟尝高洁，空余报国之情，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”便拂袖转身，坦然踏上了漫漫谪居路。
贬谪之路多穷困之时，东坡的愁情却掩不住豪情。密州出猎，一蹄红尘，蹄印深埋愁情，豪情便涌上心头，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
历经乌台风雨，他的生命回到了原点。泛舟游于赤壁，扁舟载不动愁情却满载了豁达。漫想那“乌台诗案”的苦楚，那孤牢铁窗的孤寂，他不禁悲从中来，哀叹胸中有的是治国平天下的笔墨却无处施展，面对水波不兴的湖面，他陷入了沉思。清风徐来，缓缓吹散了愁情，他清醒了，哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，在山水之色中，羽化登仙，与明月长终。此后乐情于山水的他不再悲观，不再耿耿于怀。
乐天派豁达的看淡了功名尘土，但却也理不清如麻的情丝。爱情割断愁肠，亲情抚慰心伤。
谁不曾为爱情受尽煎熬呢？柳三变为伊人不悔衣带渐宽，李易安思夫君情愿瘦比黄花。这般的情深意切也不及苏轼“有声当彻天，有泪当彻泉”的悼亡之苦。千里孤坟，十年天各一方，夜来幽梦，如今梦里还乡，只怕尘土满面，两鬓如霜，纵使相逢，却也不识旧时情郎。梦想与现实的交错，产生的却只是陌生。无限的愁苦却只能化作无言的相思泪。诗人断肠而后工，一曲悼亡，字字珠玑带血。
人生千缕情丝，岂会只困于爱情的磨难？差知密州，手足七年未得团聚。中秋佳节，只叹月晴月阙，挥笔而作：“但愿人长久，千里共婵娟。”以吐情亲之苦。身陷乌台，看淡生死，只为与兄弟诀别，于是挥笔写下：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”以叹亲情之贵。

关于相信的事例（议论文）

一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素；但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。
一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长。
我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。
对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣；真正的责任感应该是为了自己求知。为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。
一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的办公桌整理清爽；师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来；是否守时；当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补；还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。
当你一天工作完了之后，你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢？如果你有这项习惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考。事后的检讨是进步的来源，它并不是要你去做无益的追悔，而是要你从中获得可贵的经验。
对于工作，一时的热忱容易 ，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满。能够把工作视为与自己荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。

知识不分高低贵贱的议论文

在18世纪的中期,西方许多国家就因人们的地位不同,近而确立了一些法律文宪并规定“人人平等”,所以也就是说每个公民在今后的生活中都不用再被人们分为三六九等.而胜于东方的我们,早期也存在着许多的歧视现象,甚至有地方的人都不把人当人看,这都是持续到今天的社会弊端.例如,许多百姓就看不起每天起早贪黑的清洁工,穿得脏兮兮的收破烂的,身上臭兮兮的扫厕所的,随处可见的乞丐,甚至有许多的公共场所都贴出了对此类人禁止入内的标语.
但你们知不知道全世界有多少渴望读书的人都被拒绝之于图书馆门外,为什么人们的眼睛总是被眼前的一些现象所蒙蔽.
记得有一次,我在一篇新闻报道中看过一篇文章.有一个穿着朴素,拉着一个架子车的年轻男子去杭州的某一图书馆看书.当他刚进去,就听见一些肮脏的话语冲他而来,接着又有一群穿着华丽背着名牌包的女性朝他走来,嘴里还念念有词,似乎很看不惯这位男子,还好站在一旁的管理员来了,定对所有读者说：“你们来图书馆看书,是在行使自己的权利,但图书馆是对所有读者开放的,而不是对一些在社会上有权有钱的人开的,再说,你们也应该知道越是没书读的人,他们的读书欲望就越强.”听后,几名女子脸变得通红低着头默默离开了.
所以通过此事,我想告诫所有人,读书不仅是你们的权利,也是我们所有人的权利,法律上没有规定可以根据人的地位来选择什么样的人可以读,什么样的人不能,还有那些存在歧视的人,你们应该先学会怎样做人,最主要的是国家应减少社会不公的现象.学习西方颁布一些法律来组织人们的某种行为吧!
最后,我想郑重的强调一点“读书是不分贵贱的”.

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