谁限制了取名的想象力？中国人早就有名无字了

来看个笑话——

梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子萱，可馨、可欣、可鑫跑过来劝架，撞倒若曦、若溪和若熙……子睿和梓睿跑去告诉班干部浩然，昊然、皓宇和雨豪……（我已半疯，申请暂停）

某种程度上，这还真不是笑话。我孩子的班级，就有雨轩、聿轩，好几个名字差不多的。

媒体报道更加鸡蛋了我的双眼：

（嗯，就是把俩眼瞪成了鸡蛋）

有报告显示，“梓”连续三年成为最受欢迎的姓名用字，身边的“梓轩”“梓涵”们似乎也越来越多。当一部分人陷入重名的尴尬时，另一部分人却因为名字太生僻而遇到了很多不方便的地方。

于是大家共同发问：到底是什么，限制了我们取名的想象力？

作为一个半干半湿型教育砖家，显然，我要以对全宇宙负责的态度，作出回答。

现在很多家长取名，爱找算命先生，金木水火土、生辰八字算一下，看看孩子是不是“五行缺五行”。

“五行缺五行”，金木水火土全缺，那可真要命，取名就只能跟电影《饭局也疯狂》里的半仙一样了。

这个半仙给人取名的故事，还真值得一说，虽然夸张了些——

明星最近点儿背，不开心，找算命先生范伟。

范伟算了算，是名字的事儿，得改个艺名。

金木水火土一查，我滴妈呀，这家伙全缺——传说中的“五行缺五行”。

那怎么办？我们知道，中国人惯用的手法，是你缺什么，就在名字里给补什么。

鲁迅小说中的闰土，五行缺土，所以名字里面得有土。

五行全缺呢？没事儿，算命先生给明星取名：金灶沐。金木水火土，全了！

我勒个去，恐怕五行占全的名字，只有这一个了吧？

当然了，电影是瞎说，算命先生是瞎讲，当段子看看即可。

但这种心态，和家长取名的心态，好有一拼。

孩子生下来了，他现在还没有文化，取名就是父母的责任，不能迁就。

只要是父母取的名字，不管好坏，不管文雅还是低俗，就跟身体发肤一样，受之父母的，就是最好的。

这是我们的传统观念。后来流行了什么五行八字，是把路子走偏了。

很多父母没文化，照样能取好名。水生，因为孩子出生在水边；雨生，因为出生的时候下雨了；牛娃，因为出生的时候看到一头牛。

名字就是个符号，符号只要有意义、有纪念价值，就是好东西。弄得文绉绉的，也不是不可以，前提是父母自己去查《诗经》《说文解字》，别让算命先生代劳。

算命先生的目的，是赚钱，明码标价。

这样取的名字，是商品化的名字，所以你就不难见到这样的“名字表”：

格式化、商品化的名字，有意义吗？当然有，对算命先生来说。

对家长来说，孩子是你的血肉，他的符号，理应也是你的心血。

取的名字不好听，不打紧；按我们的传统，孩子还有一次机会——给自己取字号。

名，是父母取的；字和号，则是孩子的自主表达。

字，在孩子学文化之后，就可以取；号，可以成年之后再取。

这时候，他们已经对人生理想、社会现实有了一定的认知，字号也更能表达自己的所思所想。

这种传统，让中国人的名字，既体现了传承（父母的意志），又表达了创新（自己的意志），堪称完美。

可是，不知从什么时候起，中国人有名无字了。

现在，除了个别的书法家、艺术家，谁还会给自己取字号呢？这个传统几乎丧失了。

但这并不等于，现在的孩子就不可以有字、有号。

等孩子到了上学的年纪，可以问他：你喜欢这个名字吗？不喜欢，可以自己再想一个。

户口、身份证可以改名，没什么大不了。

再大一点，允许他给自己取字、号。不要当成玩笑，郑重其事。

用字、号来称呼他，似乎算不上复辟，让他练书法、绘画的时候用上，倒也别有一番意境，何乐而不为