净宅咒 教你怎样净宅安宅

老人在家去世净宅

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首先，这个老人去世了，是一种生老病死的情况；需要以平常心对待；同时节哀顺变吧。
其次，但凡有人去世了，都会有一定的阴气厄运存在的；所以这个净宅是对的，而且方式方法也相对讲究些；最好是可以通过结合你的八字运势定吉祥物摆放在家里的吉位；这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放为好。
最后，老人居住的房间卫生要做好，消毒什么的；还有老人的衣物什么的你要妥善安置好；不仅是处于对老人的尊重，同时也是为了自己的风水运势的。

什么东西可以净宅

可以净宅的方法或者东西有很多啊，下面介绍几种常见的给你：
一、使用风水吉祥物净宅。
这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相吉祥物摆放为好。
二、五谷杂粮净宅。
我们采用的是大米、小米、高粱、绿豆、黑豆（分别为白、黄、红、绿、黑五色，所以这里也有五行之意）。大米一般用糯米，因为糯米可以驱邪。北方不种水稻，所以北方驱邪一般用绿豆。效果比糯米要好。然后撒到房子的每个角落。不过这个方法比较麻烦，而且搞卫生时也蛮麻烦的。

教你怎样净宅安宅

当人居住的房屋出现不明的问题,如多病.官非等等不如意的事发生,就应考虑净宅安宅. 现实生活中很多人已不再重视或是不懂净宅这一仪式，但有技能的风水师或走仙道的人却不能不知道。因为无论搬家、看风水、驱邪、立堂等等，净宅都是第一位的。不会净宅，绝对不是一个合格的仙道弟子。 净宅的方法很多，最常见的就是用五谷杂粮净宅。五谷杂粮的说法不一，我们采用的是大米、小米、高粱、绿豆、黑豆（分别为白、黄、红、绿、黑五色，所以这里也有五行之意）。 净宅前准备五谷杂粮若干（各三两。大米、小米、高粱最好是带壳的）、净水三杯、白酒三杯、红布三尺、大碗一个、红纸一张、馒头五个、檀香若干。 方法：五谷杂粮均匀混在一起装好，打开房间所有门窗，从室内向门口抛撒五谷，边撒边念叨：此宅有主，敬告四方，该离须去，当来则往。五谷杂粮，世代供养，宅神归位，闲杂避让！ 一直撒到入户门门口为止。 随后到厨房，先把红纸平铺在灶台上，再把剩余的五谷装在大碗中，把碗在红纸上摆好，酒、水、馒头都在红纸上摆放整齐，点一把香（三支以上），高举过顶，轻喝一声：宅神已至，灶神归位！然后双手把香插入大碗内。 香插好好，人最好是退到屋外，如不方便，可留在室内，但不要喧哗。等香燃尽之后，关好所有门窗，此时供品即可撒下。馒头可食用，也可与酒、水、五谷杂粮一同处理掉，撒在地上的五谷杂粮可多留一段时间，往屋里搬东西前收拾好处理掉即可，也就是随时可以处理。完成上诉过程后，把红布折成带子从外面横挂在入户门门框上，三日后取下。如果是搬家，最好再放一挂鞭。此净宅法普通人也可以使用，是个通用法门。放鞭是个建议，放与不放在于个人。 净宅又叫安宅，从意义上来说，它的作用是驱逐外鬼，安顿家鬼，也就是宅神，而这个仪式则是宅神向四方宣布主权，同时警告外鬼：此宅内之人，都是受我们保护。也正因为家鬼的保护，我们才能安稳度日，不受外鬼侵扰。过去讲过“无鬼之宅人难安”就是这个道理。

佛家净宅念什么经？

“南无阿弥陀佛”
‘阿弥陀佛’是梵语，现代话就是‘光寿无量’的意思。这一句是祝福你‘长寿、光明、智慧’的话。人在世间，一生所追求的就是光明无量，对一切人事物，光明磊落，大公无私。每当听到此句话，我们就要警觉，要放下自私自利，放下黑暗，起心动念为社会着想，为人民着想，为众生着想，全心全力为一切人事物服务，心地正大光明。这一生才会幸福美满，健康长寿。

过门咒怎么念

这个不是念诵的 过门咒也称门头贴。
《地藏十轮经》上讲到：
若人从此莲花顶髻咒王下经过一次，即得无上威力加持，可净千劫所积罪业。

佛说家里放什么佛咒可以镇宅旺宅

楞严咒啊。
　　楞严经中讲：
　　阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
　　复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。
　　复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。
　　求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。
　　求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。
　　命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。
　　命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！
　　阿难。若诸国土州县聚落。饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。
　　阿难，或是各国州县或村落，凡遭遇饥荒瘟疫，或刀兵贼乱，以及一切困苦厄难的地方。
　　写此神咒。安城四门。并诸支提。或脱阇上。令其国土所有众生。奉迎斯咒。礼拜恭敬。一心供养。令其人民。各各身佩。或各各安所居宅地。一切灾厄悉皆消灭。
　　只要书写这佛顶神咒，悬挂于城之四门上，或悬于支提（支提译作灵庙，可供养的地方，即是清净的佛寺），或悬于脱阇（译作幢幡），又令这国家的人民，奉迎供养，恭敬礼拜，教他们各各佩戴身上，或各家各户都安放在家里堂上，诚心奉拜，那就一切灾厄危难，自然都会消失。
　　阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。
　　阿难，在在处处，无论是何国土的众生，只要皆能奉持这佛顶神咒，天龙八部都会欢喜，又令风调雨顺，国泰民安，五谷丰收，万民安乐。
　　亦复能镇一切恶星。随方变怪。灾障不起。人无横夭。杻械枷锁。不着其身。昼夜安眠。常无恶梦。
　　这神咒又能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，钮、械、枷、锁，各种牢狱的苦具，都不能加于人身，还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。

入宅念什么道经

佛说天地八阳神咒经 这部经典,有净宅,镇宅的功能 你诵读的时候,自然会知道。1.定下良辰吉日。2.门口可贴门神，对联；屋内可放置鲜花，装点气氛

3.准备糕，馒头，搬家当日发发左邻右舍，取高，发的意思。4.准备香烛拜拜四方神（如相信），取安定
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5.准备竹竿一根，现在有人家买甘蔗一根代替，或随便什么晾衣杆也替代了，因为竹竿以后着实没用，主要取其节节高的意思。6.搬家当日，主人和竹竿先进屋，其他人方可入内。7.搬家当日不可骂小孩，不可生气，多说吉利话。8.柴米油盐酱醋茶齐全，搬家当日煮些东西吃即可，以后尽早开火烧，请人吃饭，取其旺的意思。早些煮好茶水，让搬家工人喝。9.可放点鞭炮，如允许

茅山术整人咒语口诀

茅山炼尸之法

茅山术选尸：选一命格属阴的，并在破日或阴时死的尸体，作为炼尸之用。

停尸：将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。

浴尸：为准备好的尸体买水清洗身体体 。

选择养尸地：选一四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死地。选好地后，烧动土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一阴八卦，以助吸取阴气。取土掩埋，掩盖的土面，不能超出地面。炼尸：完成上述工序后，以后每天分早、午、晚三次，在埋尸处烧炼尸符及念咒。由于正午是阳气最重的时分，因此，每天正午炼尸时，必须杀一公鸡，将血洒在土面，并用新鲜的芭蕉叶将埋尸的地方掩盖，以防阳气对尸体的伤害（洒血时切记，不能用狗血，因为在茅山道术里，狗血是破邪的）经这工作炼制后，满77之期或99之日，即可完成整个炼尸过程。

通灵：炼尸期满后，将尸体起出，炼尸人，放自己的血，将通灵符化于血中，念咒将血通过竹筒灌与尸体，黎明时分取东方初阳之气三口，通过竹筒，吹入尸口，以激起其体内聚集的阴气，达到通灵受控的作用（过阳气，一定要黎明时分的，因为这时的阳气不是很强烈，不会破坏，积蓄的阴气）。书中到这里就算是完成了整个炼制僵尸的过程，但以前，我听师傅说过，练法的人，可能可以捉鬼驱邪，但不一定能制服僵尸，因此在炼制的过程中，一般炼尸者会按特定的时分（一般是死时）和方位（一般是西南）取来桐木或柳木，刻成人型，将之与尸同灵，万一以后，僵尸如不受控制，就可以毁木人，以破尸气。