韩非子说寓言百篇电子书 有关《韩非子》的寓言
韩非子的寓言
解释 ①智：以……为聪明。 ②宋：指宋国。 ③坏：毁坏。 ④筑：修补。 ⑤亦云：也这样说。 ⑥暮：晚上。 ⑦果：果然。 ⑧亡：丢失。 ⑨父：fǔ ，老人。 译文 宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的父亲也这样说。晚上，富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的父亲偷了他家的东西。 主旨 它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论, 说不定害了自己。 从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。 同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是。各位阅卷老师，如果你们没有读过《韩非子》的话，我很乐意在这里先讲一讲《智子疑邻》的故事：有个富人家，一天晚上下雨把墙冲垮了。儿子说，不把墙修好，就会引来有盗贼。邻居老人也这么说。这个晚上，富人家果真来了盗贼。富人就说，我的儿子真聪明，却又怀疑邻居老人是盗贼。
韩非子/庄子寓言全部故事？
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庄子的
有关《韩非子》的寓言
守株待兔:比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 启示:不要因为一次幸运的光顾,就认为自己是上帝的宠儿,进而停
下手中的工作,等待新的奇迹出现。
讳疾忌医: 隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。故事告诉我们危讳疾忌医,危害无穷
滥竽充数:会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。故事告诉我们不管做什么事情，都要有一个老老实实的态度。不懂就是不懂，不能装，更不能不知进取，混沌度日。
自相矛
盾:比喻自己说话做事前后抵触。故事告诉我们说话、写文章，如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳斥。
老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。故事勉励我们多和日常生活接触，并且不要忽略这个宝贵
经 验。
三人成虎:通过生动的故事告诉人们，谎言讲得多了，就会有人信的道理。
螳螂捕蝉:比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。故事告诉我们一心想要得到眼前的利益,却顾不到身后的隐患,是危险的.
杀猪教子:父母应为孩子树立一个诚实守信的榜样,他也告诫每一个母亲,无论什么时候,也不应该在孩子面前说假话。
郑人买履:用来讽刺只信教条，不顾实际的人。告诉我们：要根据事情的变化去处理事情，不能墨守成规。事情变了，处理的方法也要跟这变。
智子疑邻:它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
故子罕不受玉:事启示我们:人,应该具有高尚的品德。人保持自己的美德,这才是真正宝贵的东西
韩非子的寓言有什么?
自相矛盾
矛和盾是古时候两种武器，矛是用来刺人的，盾是用来挡矛 的，功用恰恰相反。
楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天，他带着这两样货色到街上叫卖，先举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿，又举起他的矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。
旁边的人听了，不禁发笑，就问他说：“照这样说，就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎 样呢
这个商人窘得答不出话来了。
《韩非子》中的寓言故事
最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。这些生动的寓言 故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具 有较高的文学价值。
韩非子/庄子/列子(全部)寓言故事？
韩非子的：http://guoxue.baidu.com/page/baabb7c7d7d3/
庄子：http://www.tianyabook.com/zhuangzi/
列子：http://guoxue.baidu.com/page/c1d0d7d3/
有哪些寓言故事选自《韩非子》
、《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300－400则。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值，韩非巧妙地运用寓言故事来说理以及表达自己的思想，达到良好的效果。
出自《韩非子》的文言文寓言故事
《心不在马》赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也！”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也！” 赵襄子赛马时，心在臣子，在胜负，而不在决定胜负之马，故败。此吾所以叹焉。 翻译: 赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。 襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。” 王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”