蔡文姬悲愤诗出自哪里 蔡文姬的<<悲愤诗>>

蔡文姬 悲愤诗赏析

她的作品，《后汉书》载其《悲愤诗》二章，一为五言体，一为楚辞体。《悲愤诗》共百另八句，诗人用真切的笔法历述汉末战乱之苦，战争的罪恶，社会的混乱，百姓的颠沛流离，以及封建礼教的罪恶： [汉季失权时，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。 逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共计不详。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。不顾邈冥冥，肝胆为烂腐。所略有万计，不得令囤聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言“毙降虏！要当以亭刃，我曹不活汝！”岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜？乃遭此厄祸。] 这种现实主义，史诗般地描述，既具汉魏古风而又过之。汉末诗歌中写的“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣”（曹操《蒿里行》），“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲《七哀诗》），一样读来让人扼腕。紧接着诗人叙说没入匈奴后的思乡之情，以及全诗的主题部分，骨肉分离和自己是不是该归汉的犹疑： [边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无终已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅缴时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之？人言“母当去，岂复有还时？”“阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思！”见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观着皆嘘欷，行路亦呜咽。] 思乡之情溢于言表，拳拳的赤子心，但诗人还沉醉在重返故里的喜悦时，笔锋一转，“己得自解免，当复弃儿子”，又陷入骨肉分离的悲痛境地，十二年的屈辱之路铺成的怨情，结下的苦果：她想到自己生还之日，也是与两个亲生儿子诀别之时。 诗人将发自内心的恋子之情喷薄纸上，读来让人唏嘘，感人肺腑。最后一段，诗人倾诉了归汉后的感受和遭遇：[去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会？念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，从横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛吒糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊 赖！托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁！ 《悲愤诗》熔个人的痛苦遭遇，人民的苦难，异域的生活感受，母子分离的切肤之痛于一炉，言语质朴，全篇贯穿着“悲愤”之情绪，没有过亲身经历的人，是无法写出如此感人肺腑的的诗的。

蔡文姬的《悲愤诗》？

作品原文 悲愤诗 【其一】 汉季失权柄，董卓乱天常。 志欲图篡弑，先害诸贤良。 逼迫迁旧邦，拥主以自强。 海内兴义师，欲共讨不祥。 卓众来东下，金甲耀日光。 平土人脆弱，来兵皆胡羌。 猎野围城邑，所向悉破亡。 斩截无孑遗，尸骸相撑拒。 马边悬男头，马后载妇女。 长驱西入关，迥路险且阻。 还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。 或有骨肉俱，欲言不敢语。 失意几微间，辄言弊降虏。 要当以亭刃，我曹不活汝。 岂敢惜性命，不堪其詈骂。 或便加棰杖，毒痛参并下。 旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。 彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。 处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。 感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。 迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。 人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。 我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。 号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。 慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。 观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。 悠悠三千里，何时复交会。 念我出腹子，胸臆为摧败。 既至家人尽，又复无中外。 城廓为山林，庭宇生荆艾。 白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。 登高远眺望，魂神忽飞逝。 奄若寿命尽，旁人相宽大。 为复强视息，虽生何聊赖。 托命于新人，竭心自勖励。 流离成鄙贱，常恐复捐废。 人生几何时，怀忧终年岁。 【其二】 嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。 身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。 山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。 冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。 常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。 虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。 阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。 有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。 言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。 夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。 登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。 北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。 孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。 音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。 欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。 家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。 儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。 追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。 还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。

蔡文姬的<<悲愤诗>>

悲愤诗（一）
　　汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。
　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
　　卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
　　猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
　　马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。
　　还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
　　或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。
　　要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。
　　或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
　　欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
　　边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。
　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
　　有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。
　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
　　天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
　　儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
　　阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。
　　见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
　　兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
　　马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
　　去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
　　念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
　　城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。
　　出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
　　登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。
　　为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。
　　流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
　　悲愤诗（二）
　　嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。
　　身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。
　　山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。
　　冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
　　常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。
　　虽茍活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。
　　阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。
　　有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。
　　言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。
　　夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。
　　登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。
　　北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。
　　孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。
　　音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。
　　欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。
　　家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。
　　儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。
　　追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。
　　还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。

蔡文姬的《悲愤诗》鉴赏？

《悲愤诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(悲愤诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《悲愤诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。 　　

《悲愤诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。 　　

《悲愤诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《悲愤诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧

悲愤诗是蔡文姬在什么时候写的

嫁给董祀后写的。
　　《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切《胡笳十八拍》，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
　　悲愤诗（一）
　　汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。
　　逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。
　　卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。
　　猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。
　　马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。
　　还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。
　　或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。
　　要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。
　　或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。
　　欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。
　　边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。
　　翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。
　　有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。
　　邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。
　　天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。
　　儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。
　　阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。
　　见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。
　　兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。
　　马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。
　　去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。
　　念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
　　城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。
　　出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。
　　登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。
　　为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。
　　流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

　　悲愤诗（二）
　　嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。 山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。 常流涕兮眦不干。薄志节兮念死难。虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精。 阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥。有草木兮春不荣。人似兽兮食臭腥。 言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征。夜悠长兮禁门扃。不能寝兮起屏营。 登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。 孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。 欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。 儿呼母兮啼失声。我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕。顿复起兮毁颜形。 还顾之兮破人情。心怛绝兮死复生。

蔡文姬这个人物出自哪部作品？

蔡文姬（约177年—?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗 》等 。现代有同名历史剧《蔡文姬》，剧本作者是郭沫若。

关于蔡文姬的古诗

青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
《长歌行》
但是不是蔡文姬的

悲愤诗是谁写的

悲愤诗

年代：魏晋

作者：蔡琰

汉季失权柄，董卓乱天常。

志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。

海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。

岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。

存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。

人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。

号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。

慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。

既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。