含有土金的成语 含有金字金字的成语有哪些

含有土字的成语

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率土归心、
方土异同、
西方净土、
身为粪土、
不习水土、
乡土难离、
寸土尺地、
一棺之土、
累土聚沙、
鱼烂土崩、
瘴乡恶土、
寸土不让、
不习地土、
列土封疆、
安土重居、
土鸡瓦狗、
分茅赐土、
分茅裂土、
土龙刍狗、
不服水土、
半截入土、
析珪胙土、
土洋结合、
泥佛劝土佛、
土鸡瓦犬、
根生土长、
土牛木马、
怀土之情、
土阶茅屋、
故土难离
人非土木、
视如土芥、
苴茅焘土、
软红香土、
列土分茅、
土扶成墙、
土生土长、
皇天后土、
安土重旧、
风土人情、
不习水土、
土头土脑、
捻土为香、
播土扬尘、
土崩瓦解、
粪土不如、
飞土逐害、
负土成坟、
赐茅授土、
桑土之谋、
食毛践土、
土阶茅茨、
恋土难移、
裂土分茅、
瓦解土崩、
离乡别土、
本乡本土、
面如土色、
飞土逐网、
胙土分茅
土龙沐猴、
土生土养、
立锥之土、
分茅胙土、
普天率土、
拓土开疆、
土埋半截、
灰头土脸、
土龙致雨、
画土分疆、
绸缪桑土、
捻土焚香、
桑土绸缪、
土瘠民贫、
守土有责、
广土众民、
朽木粪土、
茅茨土阶、
安土重迁、
撮土焚香、
灰头土面、
挥金如土、
土洋并举、
土壤细流、
分茅锡土、
簸土扬沙、
面色如土、
分茅列土、
率土同庆、
土木形骸
卷土重来、
践土食毛、
入土为安、
桑土之防、
开疆拓土、
溥天率土、
开疆展土、
积土成山、
民情土俗、
一抔黄土、
土豪劣绅、
安土乐业、
灰容土貌、
土崩鱼烂、
一片焦土、
衣冠土枭、
土穰细流、
寝苫枕土、
苴茅裂土、
离乡背土、
政庞土裂、
大兴土木、
率土之滨、
累土至山、
面如灰土、
水土不服、
重迁安土、
率土宅心、
土牛石田、
飞土逐肉
天府之土、
不便水土、
开疆辟土、
视如粪土、
展土开疆、
寸土必争、
西方浄土、
水来土掩、
一抔之土、
土偶蒙金、
陵土未干、
寸土尺金、
王道乐土、

成语名词里面有土或金的词

含有“土或金”的成语：
挥金如土
[huī jīn rú tǔ]
[解释]挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
[出处]宋·周密《齐东野语·符离之师》：“挥金如土；视官爵如等闲。”

[近义]大手大脚暴殄天物挥霍无度穷奢极侈一掷千金一掷百万
[反义]爱财若命克勤克俭缩衣节食断齑画粥节衣

含有金字金字的成语有哪些

金碧辉煌、金玉其外，败絮其中 、金科玉律、金无足赤，人无完人 、金蝉脱壳、
金榜题名、金戈铁马、金玉满堂、金风送爽、金玉良言、金瓯无缺、金屋藏娇、
金口玉言、金石为开、金石良言、金闺国士、金针度人、金声玉振、金风玉露、
金章紫绶、金枝玉叶、金兰之交、金玉良缘、金石之坚、金口玉音、金紫银青、
金淘沙拣、金马玉堂、金刚眼睛、金鳷擘海、金童玉女、金无足赤、金龟换酒、
金璧辉煌、金城汤池、金相玉质、金石丝竹、金玉锦绣、金科玉臬 、金鸡独立 、
金吾不禁、金字招牌、金翅擘海、金相玉映、金刚怒目、金声玉润 、金兰之友、
金迷纸碎、金玉其质 、金迷纸醉 、金精玉液 、金鼓齐鸣 、金兰之契、金城千里 、
金印紫绶、金镳玉络、金貂换酒、金镶玉裹、金碧辉映、金友玉昆

敷土埋金是成语吗

敷土埋金。

根本就不是成语。

敷字开头的成语只有

。敷衍了事。

。敷衍塞责。

。敷衍搪塞

那些字有土有金的

土：毅、演、瑩、纬、腰······ 金：数、谊、线、贤、赏······ 你完全可以找一本“康熙字典”翻阅一下，成千上万个，任你组合。

带金带木的成语或话语

你好
金榜题名、金碧辉煌
木已成舟、木本水源
水深火热、水滴石穿
火中取栗、火冒三丈
土崩瓦解、土生土长
金枝玉叶 火急火燎 水土不服 水漫金沙 缘木求鱼

偏旁含金木水火土（不重复）的成语有哪些？四字或五字。

烟锁池塘柳
炮镇海城楼

烟锁池塘柳
出处和典故：
陈子升在其《中洲草堂遗集》中，作了三个对句，寓于四首《柳波曲》诗中。皆以五行对五行。其一为：
灯垂锦槛波。
所在之诗为：“烟锁池塘柳，灯垂锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。”“灯垂锦槛波，烟锁池墉柳。妄梦五湖湄，郎家大堤口。”一般地说，诗中之对仗，若未单独使用，不当作对联看。但陈氏在两诗自序中说：“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。”可见 “灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的，相对独立，故这里作对联看了。灯垂，亦作“灯填”。其二为：
烽销极塞鸿。
所在之诗为：“烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。”(《续作锁柳销鸿之曲》)其三为：
钟沉台榭灯。
所在之诗为：“烟锁池塘柳，钟沉台榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。”(《烟锁沉引》)
又乾隆一次临江南科考，两名举子不分上下，乾隆于是出此联而试，一名一见当场调头就走，另一名想了半天只好悻悻而去。乾隆于是御点先走的为第一。众臣问其故，乾隆说：“我此联为绝对，能一见断定者必高才也。”确实此联可称绝对，上联五字，嵌“火、金、水、土、木”五行为偏旁，且意境很妙：一个幽静的池塘，周围绿柳环绕，一层层烟雾将其深深的笼罩，这简直就是一幅山水画。若干年后，终于有人对了下联：“炮镇海城楼。”单从字面上看，也是以五行为偏旁的，但意境与上联却差得太远了，只是勉为其对罢了。后来还有人前赴后继的续对：灯深村寺钟。茶烹凿壁泉。这两副下联，意境稍好，但五行偏旁的位置又不吻合。还待有识之士来续对。
又吴下张令夷在《迂仙别记》中，让迂公对曰：
冀粟陈献忠。
此五字中含东西南北中五方，是以五方对五行。
巧对续录》载有一文士和武士的两个对句。文句云：
秋唫涧壑松。
武句云：
炮镇海城楼。
二百多年来，武士这个对句最为流行，似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。
又《小豆棚》言，山西景芝荣，幼时即有才名。三岁时姊嫁归宁，父命其作诗，应声曰：“前日于归去，今朝反面来。愁容何易改，顿觉笑颜开。”父命其对“烟锁池塘柳”一联，又对道：
浪暖锦堤桃。
暖，即暖之异体字，为取“火”旁而用之。
又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句，曰：
炮架镇江城。
又《清稗类钞》所收对句为：
灯深村寺钟。
近人也有不少对句。《名联趣谈》说，二十年前北京大学某教授就有一个为：
茶烹凿壁泉。
该书中，梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句。陈敬之有两句。其一是：
烽销漠塞榆。
其二是：
桃熛锦浪堤。
熛，本指火红之炭，此指红色。
骆广彬也有两句，而且也是寓于诗中的。一是：
港城铁板烧。
铁板烧，是一种菜的吃法。先将铁板烧热，旋即在上面放置鲜肉和蔬菜，盖一下就吃。此句所在之诗为《旋厅赏酌》：“烟锁池塘柳，港城铁板烧。旋厅添绿蚁，风物览逍遥。”其二是：
汀培锦柱灯。
汀，水中小洲。培，培土而植灯柱也。此句出自《白天鹅酒店夜宴》：“烟锁池塘柳，汀培锦柱灯。招邀珠海夜，觞角满高明。”
陈正龙有一句，曰：
灯铭水墨楼。
铭，记也。
张耀君的对句是：
灯销深圳桥。
此外，尚有人对作：
灰堆镇海楼。
慕羽先生以“燕衔泥垒巢”，“燕”下四点，又可解作“火”，“五行”齐备，又可解作五言诗之一句，意境也不错，惜“巢”字不属“木”部。
（以上出自旧文《精品雷联赏析》）
95也有“霜凝灯塔铃”和“秋铺满地枫”之句但总是对上功夫，少有考虑联意之隔，因知对雷联不易。
亦有用五音对的，唐代时“合、四、乙、尺、工”为五音，故有人对：
艺尽蜀巫龛
苑家小辈下对“灵销桃源城

请参考下 对联而已 非成语

含有土的成语有哪些成语中含有“土”的，只需要五个

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子.也形容懊丧或消沉的神态.
皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地.指天地.旧时迷信天地能主持公道,主宰万物.
广土众民 土地广阔,人民众多.
故土难离 故土：出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国.难于离开故乡的土地.形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情.
根生土长 当地出生长大.也指世代居住.
风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称.
分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式.后称分封诸侯.
粪土不如 还比不上粪便和泥土.形容极无价值的东西.
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程.大规模地盖房子.