菜菜蔡文姬个人资料 有关蔡文姬的历史

蔡文姬个人简介

蔡文姬（约177年—?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等 。

蔡文姬和她父亲的资料

蔡文姬（约177年~？），名琰（音yǎn），字昭姬，汉族，东汉末年陈留（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 　　 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 　　 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。 蔡邕简介 蔡邕：（公元132一192）东汉文学家、书法家。字伯喈，陈留圉（今河南杞县南〕人。汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。 　　蔡邑除通经史，善辞赋等文学外，书法精干篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。 　　汉灵帝熹平四年蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒芽凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。 　　据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有100O多辆。

有关蔡文姬的历史

蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 　　蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 　　蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

蔡文姬的生平简介。

蔡文姬，名蔡琰，字文姬，是我国东汉末年的女诗人。陈留围(今河南杞县南)人。其父蔡邕，是东汉时期著名的文学家、书法家。 《悲愤诗》是蔡文姬和董把婚后所作，她在诗中饱含血泪叙述了长期痛苦的经历。这首诗可贵之处，不仅写了个人的遭遇，也写出了广大人民的苦难，是对东汉王朝的腐朽统治和匈奴奴隶主贵族的揭露和控诉。 文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。 蔡文姬生于公元174年，死于何年尚有争论。但是，蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。 据传说，蔡文姬死后葬在蓝田县蔡王村。现蔡文姬墓家高约7米，墓周围林木茂盛。据有关学者考证：此墓非文姬祭之墓。认为这是后人根据罗贯中《三国演义》第70回的内容而建造的假冢。在小说第71回中，把蔡文姬的两个丈夫更名为“卫道阶”和“董纪”，这是罗贯中托蔡琰、曹操之名虚构的。演义毕竟是演义， 所以，既然故事内容是虚构的，当然此墓就不可信。但也有学者考证，此墓乃蔡文姬的真墓。蔡琰墓现为陕西省重点文物保护单位。

孟获 蔡文姬 神关羽

首先..这是AOE，不是AEO
AOE(Area Of Effect)是指群伤性锦囊牌，包括“南蛮入侵”、“万箭齐发”两种锦囊牌。指的是对除了使用锦囊牌的本人外，其他任何玩家都生效的杀伤性锦囊牌。来源是魔兽的群体伤害法术...

AOE如果是南蛮入侵的话...那么不管是谁丢的南蛮，均视作是孟获丢的南蛮
那么神关所受到的南蛮伤害的来源均是孟获造成的，神关羽的南蛮伤害是孟获造成的，梦魇标记也都是孟获的

谢道蕴，刘令娴，蔡文姬

谢道蕴（又作谢道韫）（生卒年不详，约在公元376年前后在世）东晋时人，陈郡阳下（今河南太康）人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。 王凝之为孙恩军所杀后，她便寡居以终。《晋书·列女传》中有她的传记。 谢道蕴留下来的事迹不多， 其中最著名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个下雪天和子侄们讨论文学大家用什么可以比喻。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道蕴则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语。 蔡文姬（约177年~？），名琰，字明姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。关于蔡文姬，一句两句话，甚至一段两段说不完，我只告诉你，她一生三嫁，其实算不得是三，中间一次是被匈奴抓去的，被迫与匈奴左贤王成亲（这里有争议，因为左贤王刘豹当时年纪应该蛮小），后来还是曹操用黄金千两，白壁一双把她换回来的，这就是著名的“文姬归汉”的故事。我空间有关于她的文字。这里写太多不好看。 刘令娴［约公元五二五年前后在世］字不详，南朝梁代文学家刘孝绰第三妹，彭城人，东海人徐悱之妻。生卒年不详，约梁武帝普通六年前后在世，世称刘三娘。《梁书·刘孝绰传》中载有她的事迹。她的情诗受南朝民歌的影响，写的相当大胆，而且语言清新，风格流丽，如《光宅寺》（除《丧夫文》外，《玉台新咏》中存有她的《答外》诗两首、《答唐娘七夕所穿针》、《听百舌》、《光宅寺》、《题甘焦叶示人》和《摘同心栀子赠谢娘因附此诗》等杂诗）。 顺便鄙视一下楼上那个后台提示

正统三国蔡文姬配什么将最好

蔡文姬的辉煌来自于她独一无二的技能！菜菜的四技能“共鸣”可以为场上所有队友持续提供怒气，特别是大招流盛行的时候，人手一枚蔡文姬是大神的标志，也是胜利的绝对保证！


大招流的标配——蔡文姬+马超，这两个三国故事里面八杆子打不到一块儿去的人物，却是《X三国》中的最佳搭档。早知道马超当年就应该顺从曹丞相嘛，说不定就是一段美好姻缘了！蔡马虽然毫无三国缘分，却因为两人技能上的完美搭配，而成为《X三国》中特有的CP，感情稳定，谁都拆不散！
除了和蜀国的马超关系非比寻常之外，蔡文姬在纯魏阵容中也是举足轻重的人物。和郭嘉的缘分加智力，配上当红小生荀彧、徐晃以及硬汉典韦等，大招小招齐飞，绝对不输蜀国大菜刀！
蓝阵的风扬阵，紫阵的四象八卦阵或天地三才阵都适合菜MM使用滴！

蔡文姬是三国演义里面谁的老婆啊

初嫁于卫仲道，丈夫死copy后回家。南匈奴入侵时，为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀。
卫仲道，男，本名不详，仲道是其表字，东汉末年河东人。生于汉建宁元年，早逝。其妻为蔡文姬（蔡邕之女蔡琰）。卫家是河东世家，在那里有着很高的声望。初兴于汉名将卫青，被立为皇后的卫子夫。卫氏家族就是从那一刻起平步青云。董祀为三国时bai曹操的一个屯田都尉，董祀是蔡文姬的丈夫。







扩展资料
蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子du嗣，于是蔡琰zhi回到自己家里。 
兴平二年（195年），中原先后有董卓、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。 
建安十一年（207年），曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上dao的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。
参考资料来源：搜狗百科-卫仲道
参考资料来源： 搜狗百科-董祀
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