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如何让孩子学会勇敢——选自卢梭《爱弥儿》

2019-11-08 13:26:03孕产
最好的教育就是无所作为的教育,学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。教育在于帮助人发现和实现自我你是否懂得如何教育孩子呢?

最好的教育就是无所作为的教育,学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。

教育

在于帮助人发现和实现自我

你是否懂得

如何教育孩子呢?

爱弥儿的诞生

作者:卢梭

虽然我不是一名光荣的教育工作者,但我想大胆地尝试一下著书立说,尽我所能,知无不言。

我知道很多作者轻易提出诸多无法实行的美好方案,这是没有益处的。所以,我决定为自己想象一个学生,从他出生起直到教育他长大成人,按照孩子的成长和心灵自然发展的轨迹进行教育。这便是我要努力去做的事。我虚拟的孩子——爱弥儿。我将按照既定的方法付诸实践,至于成功与否,则交由读者判断了。

爱弥儿与一般的学生所受的教育不同,我将对他采取特殊的教法。假设我自己具有作为教育者的才能,我将真实地展示我所做的一切。

首先我认为,一个孩子的教师应该是年轻的、聪慧的,最好他本身就具有孩子般的特质,要成为学生的伙伴,分享他的欢乐,赢得他的信任。

我希望孩子在出生以前就应当有一位教师,而他永远只教这个学生。学科只有一门:如何成为一名优秀的人。这是一门不可分割的综合学科,我称这样的老师为导师,他的工作是指导孩子怎样做人,他的责任是启发他们去发现事物的规律及行为准则。

因为我是在爱弥儿出生以前就选择了他,所以我只能做如下假设:

第一,他只是一般的普通人,是一名智力正常的孩子。这样才使我的教育具有普遍意义。

第二,爱弥儿是在温带地区出生,身体十分健全的孩子。

第三,爱弥儿出生于富有之家,需要自然的教育。穷人是不需要自然教育的,他们是能够自然成长为人的。所以,我要选择个富有家庭的孩子。

第四,爱弥儿是一个孤儿,他没有父母,我承担了抚养的责任和权利。在我的假设中,他的服从是我唯一的条件。除非我们愿意,谁也无法把我们分开,这一条很重要。

第五,必须假设爱弥儿是顺利出生的,活泼、健康、漂亮的孩子。其实,这一点很重要,良好的身体,才能焕发出强大的精神,而虚弱的身体也会使精神萎靡不振。

清新的空气对儿童的健康影响巨大,我主张送孩子去乡村,住在乳母乡下的房子里,老师也要到乡下去,远离城市的污染。

婴儿离开了母体,迎接他的第一件事就是洗澡。我们现在习惯的做法是用温水给婴儿洗澡,有的还在水里加一些酒。但是,在那些身体强壮的民族里,他们是用河水或海水为初生儿洗澡的。我虽然推崇这种更接近自然的做法,但我认为并不符合我们的现状。由于父辈们的身体并不强壮,注定了新生儿的身体也是羸弱的、娇气的。

先天的不足只能依靠后天的弥补。

我们要经常给婴儿洗澡,当然是用温水。随着他们的体质逐步得到加强,就开始慢慢地降低水温,最后的目标是,无论春夏秋冬都可以用冷水洗澡,甚至养成冬泳的习惯。这是一个要终生保持的习惯,将给孩子带来伴随一生的强健体魄。

从爱弥儿开始,我将给予全新的教育理念。在实施的过程中,肯定会遇到阻力,我不会去讲什么道理,不会做什么说服工作,只会去命令、去监督……

从婴儿开始呼吸,就不要把他包在襁褓里,不要给他戴帽子,不要给他系带子。一定要给他穿宽大舒适的衣服,让他的四肢能够自由地活动,当他身体逐渐强壮后,让他在屋子里自由地爬来爬去,活动他小小的四肢。等有一天,你们会惊奇地发现,他已经拥有超越同龄孩子的健康体质。

从孩子有辨别能力时开始,我们给他的东西就要加以选择。孩子对一切新鲜事物都有兴趣,但有时他会有恐惧感。我们应当从孩子小时候起,帮助他战胜恐惧。我们的选择决定了孩子最终是一个懦弱的或勇敢的人。

城市的孩子往往到成人后还害怕蜘蛛,但我却从来没有看见过乡下的小孩害怕蜘蛛。所以,我们要在婴儿时期就对他进行教育,使他习惯于任何新鲜事物,即使是丑陋的、讨厌的动物,都要直到习惯为止。如果在童年的时候看见蟾蜍、蛇和大海虾都不怕,等到他长大成人时,必将是一个无所畏惧的人。

在这一点上,我是这样教育爱弥儿的。通常孩子都害怕面具,我先拿一个好看的面具给爱弥儿看,然后让一个人把面具戴在脸上,同时,我们就都开始发笑,孩子也就跟着笑起来了。此后,我逐渐让爱弥儿看一些比较可怕的、丑恶的面具,我把渐进程序安排好,到最后一个可怕的面具时,爱弥儿非但不害怕,反而轻松地笑起来……

我训练爱弥儿的方法可以推而广之,即使让他不害怕炮弹爆炸的恐怖情景,也同样会做到。

只要我们按着循序渐进之法,就可以逐渐让孩子对一切都无所畏惧了。


选自《爱弥儿》卢梭著,编译来自网络,原文有删减

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