妇女节绘画100幅 蒙娜丽莎油画的画评1700百字左右
三八妇女节感恩母亲的话100字
在这美好的节日里表达出对母亲的感恩
1.母爱是深沉的，母爱是细腻的，母爱也是无私、伟大的。我要让妈妈明白我此刻已经长大了、懂事了，在学校不让教师操心，在家里不让妈妈操心。要努力学习，用优异的成绩来报答母亲，做一个对社会有用的人！
2.从我们呱呱落地的那一刻开始，浓浓的母爱就时时刻刻地包裹着我们。那时，妈妈是我们的“全职保姆”，日夜守护着我们。在我们牙牙学语的时候，她又是我们人生的第一位老师，是妈妈教会我们走路，是妈妈教会我们认字。月光下，是妈妈教我们数那天上永远也数不清的星星，讲那总也讲不完的神话传说……
3.落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。小草的茂盛是它对春风的感恩，鲜花的娇艳是它对雨露的感恩；我们拿什么来感恩，一个感激的眼神，一声温馨的问候，一次真诚的交流；做一个品学兼优的学生，做一个诚实守信的公民，成为一个对社会、对人类有贡献的人……这就是回报，这就是对母亲最好的感恩。
三八妇女节的画该怎么画
一楼的,思想太单纯了没有内涵
应该有创意,有内涵,能表现出中国妇女的勤劳朴实的性格,把中国妇女的各种性格和品质潜在你 的 作 品 中.
蒙娜丽莎油画的画评1700百字左右
卢浮宫三件著名艺术品号称三镇宫宝：维纳斯雕像、狮身面雕像、油画蒙娜丽莎间展厅幅油画嵌玻璃罩着面墙举世闻名《蒙娜丽莎》
幅肖像画前挤满参观者三层外三层整厅水泄通力气根本靠近能远远观看我困境相机高高举起透缝隙才拍获似宝保留至今
《蒙娜丽莎蒙》达.芬奇经典名作至今已五百历史虽幅名画77*55厘米数崇拜者倾倒世界拥发烧友幅肖像画仅艺术界政界要员迷恋令诧异据关资料记载：名鼎鼎戴高乐总统每绪烦躁必驱车前往卢浮宫欣赏《蒙娜丽莎》便满面春风原先烦恼荡存；蓬皮杜总统则公承认克制《蒙娜丽莎》驰神往情；世纪伟邱吉尔晚幸亲抚《蒙娜丽莎》竟控制颤抖手指；铁娘撒切尔夫亦《蒙娜丽莎》情独钟缘享真迹收藏4幅赝品看些事实我理解幅肖像画何竟巨震慑力呢或许艺术魅力所
急需！蒙娜丽莎这幅画的100字左右的欣赏(短文）！！快......
1，构图。大家知道作者所画的是一位贵夫人。需要注重表现其端庄、贤淑的一面。而三角形构图的稳定、平衡正迎合了这一点。
2，迷人的微笑。我们知道，人的嘴角、眼角都是尖尖的，一般都转向里面。顶侧光情况下，而在嘴角、眼角上方形成了一个小暗面。作者正是利用这一点，把蒙娜丽莎的嘴角、眼角全部隐藏在暗面里，若隐若现。微笑是嘴角上翘，而作者又把嘴角隐藏到暗面里，于是蒙娜丽莎的微笑就显得神秘、迷人。
3，动态。头微微的扭动。大的动态是相对容易把握的，而轻轻的一点动态，能把握好就有难度了。作者把蒙娜丽莎的头颈肩处理的自然之极，更显少妇的神态。
有人认识这幅画吗
如果是名画,有下面几种可能
http://www.ss37.com/photo/7522.html (江山之春 [图]希望)
http://www.bbxpp.com/tuku/html/12827.html (琵琶图)
如果不是名画,你看看是不是动画中的市丸银? http://img.zhanzuo.com/p/0610/30/08/24/1162204824_231694.jpg
绘画有哪些别称？
画图：“画图恰似归家梦，竿里河山寸许长。”辛稼轩一语道破了绘画以少胜多的奥妙，比喻之恰切，令人称奇。“画图”二字不仅指画幅，后来也多用作比喻，如赵树理的小说，构成了一幅幅农村生活的画图。画成的画，俗语又称为“画儿”。
无声诗：画雅称“无声诗”。古人认为画虽不能吟哦，但有诗意。故称为无声诗。苏东坡《和文与可洋川园池·溪光亭》：“溪光自古无入画，凭仗新诗与写成。”宋代施天元注《古诗话》：“诗人以画为无声诗，诗为有声画。”据《四库全书总目·艺术类存目》载：清代姜绍书著有《无声诗史》，录明代及清初画家小传。
平画：壁画有一别称曰“平画”，宋代郭若虚《图画见闻志·杂画》：“冯清，陕部阌乡人，善画橐施，兼工平画。”“橐施”即骆驼。
国画：中国画又简称为国画，指我国传统的绘画。 写生：中国画中的花果草木禽鸟画又称为“写生”，古代将万物称为“横生”，人称为“纵生”，所以直接以实物或风景为对象进行描绘和作画的方式叫写生。清代赵翼《题肃本淳化帖》诗：“譬如画家写生法，须见美人描翠娥。”后引申为以写生手法所制作的画。柯岩《最美的画册》诗：“一个接一个地交出了写生，一次又一次我惊奇地眨着眼睛。”
画像：人像画又叫“画像”。《宋史·苏轼传》：“轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。”说明苏东坡在杭州民众中是颇有威望的。
士女：以美女为题材的中国画又名“士女”。苏轼《题〈张子野诗集〉后》：“昔周昉画人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，皆所谓‘未见好德如好画者’欤!”周昉是著名的唐代画家，除擅长士女外，还擅作佛道宗教画。苏东坡认为周昉笔下的所有人物皆非同凡响，世俗之人误以为他只会画士女，以偏盖全了。其实“士女”和“仕女”通，另一个意思就是封建社会中的贵族妇女，因此，“仕女”、“仕女画”、“仕女图”都是指以封建社会中上层妇女生活为题材的图画。张光《中国美术史》：“唐寅能诗工画，既画人物、仕女，也画山水、花鸟。”
肖像：“肖像”亦作“肖象”，在绘画中指人像。清李斗《扬州画舫录·草河录下》：“古传画家众体，各有师法，而肖像无法专门，亦未有勒成一书者，真可谓我艺林之缺事也。”
“真容”、“写真”、“写照”、“传真”等也是肖像画的别称。叶圣陶《苦辛》：“可是对于最亲近的几家亲戚，我们仍去拜年，因为父亲说‘那几家的祖先的真容，总得去拜一拜。’”这里的“真容”，指的是祖先的画像。“写真”和“写照”相同，都是指肖像画。宋代王安石《胡笳十八拍》之八：“死生难有却回身，不忍重看旧写真。”南朝刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰‘四体妍蚩，本无关于处，传神写照，正在阿堵中。’”顾长康即顾恺之，东晋著名画家。他认为四肢的美丑，本来和神妙之处无关，画人物要传神，全在眼睛之中。“传神”即“传真”，肖像画的传统名称。宋代张师正《括异志·许偏头》：“成都府画师许偏头者，忘其名，善传神，开画肆于观街。一日，有贫人，敝衣憔悴，约四十许，负布囊，诣许求传神。”“观”(音冠)，台榭，此指许偏头的画肆所在地。贫人亦可“诣”即登门造访要求画像，可见许偏头“联系群众”之紧密。
像赞：画像上的题词别称“像赞”，原指为人像或人的相貌所作的赞美之辞。清代李渔《奈何天·虑婚》：“近来有个作孽的文人，替我起个混名，叫‘阙不全’，又替我做了一篇像赞，虽然刻毒，却也说的不差。”“阙”即“缺”，“阙不全”意思近乎今人所说的“差把火”、“半熟”、“缺心眼儿”。
丹青：对于作画者，因层次高下更有不同的称谓。绘画的工人叫“画工”或“丹青师傅”、“丹青手”。“丹青”的“丹”指朱砂，“青”指石青，二者都是我国古代绘画时常用的颜色。因此代称绘画艺术为丹青。冰心《寄小读者》中说：“银湾的奇丽，是诗人画工都不能描写得到的。”《西游记》第九十五回：“国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在华夷楼上。”
北大学生为自己妈妈画的一幅画的名称
一 描述妈妈的画画，主要以感恩为主题
二 至于北大学生画画给妈妈，这是一种额外的，而不是根本的，因为每个人对于母亲都是有热爱和尊敬的
中国画一般分为哪三类？
中国画通常以山水、花鸟、人物三大类划分。
如果作进一步划分的话，中国画的门类就很多。历史上不同的时期都曾对中国画作过分类，但都难以切地表达。以下是比较流行的几种分类：
一、宋《宣和画谱》中分为道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、兽畜、花鸟、蔬菜。
二、南宋邓椿《画继》中分为仙佛鬼神、人物传写、山水竹石、花竹翎毛、畜兽虫鱼、屋木舟车、蔬果药草、小景杂画。
三、明陶宗仪《辍耕录》中分为佛菩萨像、玉帝君王道像、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世任务、全境山林、花竹翎毛、野驴走兽、人间动用、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿。
按照艺术的手法来分类:
中国画可分为工笔、写意和兼工带写三种形式。工笔就是用画笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，用极其细腻的笔触描绘物象，故称“工笔”。而写意呢？相对“工笔”而言，用豪放简练的笔墨描绘物象的形神，抒发作者的感情。它要有高度的概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔要熟练，要能得心应手，意到笔到。兼工带写的形式则是把工笔和写意这两种方法进行综合的运用。