离火卦是横财卦吗 六爻风雷益变为离为火卦,这是六冲卦么?

离为火 解卦

笨大小姐不真笨。你为何事而抽签，想问何事。问题不明如何回答。就离卦而言即使好卦也是坏卦。不同的事有不同的吉凶论。离为火为光明之象。
离卦为光明美丽。利文章。但秋后得此卦不是太好。具体判断要根据抽签的日期以及卦象判断。

请高手断卦，风火家人变卦离为火，求财

世爻为你，兼看妻财。

妻财持世，求财可得，兄弟未动，月破，对你有利。说明竞争小，不会有失财。

子孙动而生妻财，财源也不错。就是在得财后需要打点一些人。

官鬼伏藏生飞神，有些人可以帮在执照或一些你从商或求财需要的证书手续上帮你。但需要打点。

供参考，望反馈。

六爻风雷益变为离为火卦,这是六冲卦么?

叫本卦变六冲卦，本卦为风雷益，变卦为离卦。离卦纳甲为卯丑亥酉未已，则，卯酉相冲，已亥相冲，丑未相冲，是为六冲卦。

主卦离为火，变卦天山遁，跪求解卦

兄弟持世莫求财。不过这卦世爻是财爻的长生点。对应的应该是你开的小公司。这卦楼上看错了吧。LZ问的是主页，对应的将会是应爻鬼亥。副业入财源之墓、财爻又入日暮生不了你的主页。。出墓的时候就可以了

戌日或下个月戌月就会好转了
不对应该是过完戌月

为什么八卦把离解释为火

离中虚。即离卦所代表的上下两爻为阳爻，中间一爻是阴爻(一阴爻陷于二阳爻之中)的事物，表示由中心向外发展的趋势。外刚健而内柔顺。外动内静，与外部进行交换，如火一样，向外部施放能量。火烛火苗外部可烧毁其他东西，但火的核心确是冷的，没有毁灭性质。而火附着燃烧物上，一但燃烧起来，火必离其原火种。故离卦的正象为火，有离散之意。 “离为火”。八卦在自然中的排列组合，乾是天相反坤就为地，坎为月，离就为日，坎为水，离就为火。 只是符号。

八卦离火体质人如何养生

第28节：我们都在五行中--五行八卦与体质养生之秘(1)

　　第四篇：我们都在五行中--五行八卦与体质养生之秘

　　八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。

　　《易经》的八卦学说

　　八卦的象与数是密不可分的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用以说明宇宙间的各种自然现象及社会现象，是丰富的宇宙信息的载体。

　　 八卦和五行一一对应

　　《易经》中的五行八卦对应了八种物质，即乾卦为天，坤卦为地；震卦雷，巽卦风；艮卦山，坎卦水；离卦火，兑卦泽。但这八种物质实际上就是五种物质，为什么这么说呢？还要从这八种物质的本源说起。

　　首先我们来看艮卦，艮卦代表了山，五行属土，这就和坤卦代表的地一样都是五行中'土'的代表，因此艮卦就可以由坤卦来代表，即'土'的代表。其次是震卦，震卦代表了雷，它和巽卦所表示的风同属五行中的'木'；而兑卦代表的泽和坎卦所代表的水显然象征了五行中的'水'。

　　这样一来，八卦就一并归纳成了五个卦，并和五行一一对应了。但这并不等于《易经》中的八卦和五行就此可以划等号了，他们有共同之处，但也存在显著的差别。除了五行八卦之外，《易经》还有一套自成体系的象数和义理的理论。

　　 八卦代表着不同的象数和义理

　　所谓'象以定数'、'数以征象'。事实上，八卦的象与数是密不可分的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用以说明宇宙间的各种自然现象及社会现象，是丰富的宇宙信息的载体。

　　《易经》中的象数实际上就是'乾坤坎震离巽艮兑'这八卦，那么什么是义理呢？义理，意义的义，道理的理，也就是这八卦背后所代表的意义和道理。

　　比如说乾卦，五行八卦只说乾卦是天，那么按照象数的说法它只是天，但是在义理中，它就表示健，通常乾卦所表示的人就比较刚健。再比如坤卦，坤卦代表的是地，它的象数是地，五行属土，但是在义理它表示的就是一个顺，柔顺的顺。这就正好和乾卦相对应，乾卦是天，是父卦；坤卦是地，是母卦。父亲一般来说比较刚健，而母亲则比较柔顺。针对这两个卦，儒家学说就发展了乾卦的健，而道家则发展了坤卦的柔和顺，像老子就非常注重柔，注重顺，注重静。

　　震卦的义理代表动，巽卦则代表了入，进入的入，这是因为巽卦是第四个阳卦，从它以后逐渐进入了四个阴卦，也就是由阳入阴的入；离卦的象数是火，它代表的义理就是美丽的丽，因为丽在古代通'日'，也就是太阳的意思；坎卦的象数是水，它的义理则是陷，陷进去的陷，这意味着我们陷进去一个危难之处就要想办法出来，这个陷也包含了险的意味；兑卦是泽，但它的义理则是喜悦的悦，也是说话的说，所以兑卦代表的义理就是说我们要笑口常开；而艮卦它的象数是山，它的义理就是止，也就是停止的意思。

第29节：我们都在五行中--五行八卦与体质养生之秘(2)

　　插图y9 八卦的象数和义理

　　象数义理，一以贯之，本来就是易学的两个层次和两项内容，各有其存在的依据与价值。伴随易学的整个发展过程，也一直存在着象数、义理两派。两派互争短长，其余波流衍，至今犹在。虽如此，但均是'偏向'却没有'偏废'，言象数者未废义理，言义理者未废象数。接下来，我们要通过象数和义理相结合来一探我们人体的生命体质之谜。

　　我们清楚了什么是象数什么是义理，如果我们将象数和义理相结合，就可以更全面了解一个人的精神情操，以及他身体各方面的素质。这种理论要比《黄帝内经》中的五行人理论更为全面和科学。

　　不同卦象体质的人的养生方案

　　乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候一定要多开窗以便让湿气从房间离跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候离火之人就要注意节能。

　　《易经》作为一门严谨的哲学著作，它对人体生命之谜的阐释主要体现在五行八卦的学说之中，通过对八卦象数和义理的结合，我们就能更全面的知道一个人的精神和他的身体的各方面的素质。《易经》八卦人的分类比《黄帝内经》的五行人要更全面，因为每一个卦象后面都有独特的义理。

　　根据五行八卦的理论，我们可以确定八卦对应的人体部位和穴位，具体来说，乾卦对应的部位在首也就是人的头；坤卦对应的则是人体的肚子和腹部；震卦在足；巽卦在臀、股；艮卦则在手；坎卦是耳朵；离卦是眼睛；而兑卦则对应了嘴。我们也就可以据此具体分析五行八卦对人体的体质、养生的影响，以及他的特征、他的阴阳、他的气质、他的寿夭等等。

　　八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。

　　我们先来看一个历史人物的例子，他就是开创汉朝的汉高祖刘邦。在刘邦还是一个小芝麻官--小亭长的时候就被一个颇有眼力的人看中了，这个人就是吕雉的父亲，他发现刘邦当时虽然很穷，又没什么官位，但是很有气魄，而且从外相上看他，面白而且他的体格是非常的魁梧，骨大体宽。吕雉的父亲眼光很犀利，他认为刘邦很有帝王之相，就把自己的女儿嫁给了他。

离火旺盛,与坎水相克是什么意思

卦象
　　《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。
离火
雷风相薄，山泽通气，水火不相射。这个是后天八卦；天地就是指的乾坤，雷风就是指的震巽，山泽指艮兑，水火指坎离。 一般说到离火，就是指的五行中的火。八卦之中，离为南方，因南方为太阳正午之位，属阳，且四象之中南方属于丙丁之火，为朱雀守护。所以八卦中离位为火，即离火。
坎水就不太清楚了~

周易 第30卦 动爻为5，离为火：天官赐福之卦。 求解啊！

离为火5爻变 天火同人 互卦水风井 夏天 不错 现在冬天 就不太好了 视力不好 皮肤较黑 性格较急 将来 很会赚钱的 会成为有钱人的。。。